وقع الحجارة، والتفصیل في النحو (١)
ومنها قولهم :
١٢٢٠ ــ جَزَاءُ المَدَائِحِ بَثُ المَنَائِح (٢)
وهذا من کلام الحریری (٣)
یضرب في أنّه ینبغی للممدوح ان یصل المادح له بشعر أو نثر بعطیّة وافرة .
والمنائح ــ بالنون والحاء المهملة ــ جمع المنیحة : وهی العطیة .
والبت ــ بالباء الموحدة ، والثاء المثلثة المشدّدة ــ : النشر.
ومنها قولهم :
١٢٢١ ــ جَاءَ بِالرَّقِمِ الرَّقْمَاءِ (٤)
یضرب لمن جاء بالداهیة العظمى .
والرقم ــ بفتح الراء المهملة ، وکسر القاف ــ : الداهیة ، کبنت الرقم ، وإنما وصف بالمؤنث بأعتبار المعنى أو لحذف المضاف ، أی : بنت . والرقماء : الدهماء .
وفی الصحاح : وقع في الدَّهم الرَّقماء : إذا وقع فیما لا یقوم به (٥) ، انتهى.
والدهم کالحُمر ، أو بفتح الدال : الداهیة ، کالدهیم وأم الدهیم. والدهمة في الأصل : السواد ، سمّیت بذلک ، لإظلامها ، والدهم ــ بفتح
__________________
(١) انظر شرح الرضی على الکافیة ٣ : ١١٧ ، الأصوات .
(٢ و ٣) مقامات الحریری : ، المقامة القهقریة .
(٤) مجمع الأمثال ١ : ٣٠١ / ٨٨٩ ، المستقصى ٢ : ٣٨ / ١٣٥ .
(٥) الصحاح ٥ : ١٩٣٦ ، رقم وفیه : وقع في الرقم الرقماء .