١١٨٤ ــ قُلْ عَرْشُهُ (١)

برفع الشین ، یضرب لمن ذهب عزّه وزال ملکه .

والثل ــ بتشدید اللام ــ الهدم ، یقال : ثَلَلْت بنیانه ، أی : هدمته ، : والمراد بــ : العرش ، إما السریر فإنّه إذا ثُل عرش الملک ــ أی : سریره ــ فقد ذهب ملکه أو المملکة ، کما قیل ، أو البیت ینصب من العیدان ویظلل ، فاذا کسر هذا البیت فصاحبه هالک، وکذا إذا أرید به السقف ، کما في قوله تعالى: ( فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا ) (٢) .

ویقال في مقام الدعاء على قوم بالهلاک : ثل الله عرشهم، قال الشاعر :

وقال ربیعة :

ومنها قولهم :

١١٨٥ ــ تُؤْلُولُ جَسَدِهِ لا یُنْزَعُ (٥)

یضرب لمن له صفة سوء لا یمکن إزالتها عنه .

والثؤلول ــ بالثاء المثلثة المضمومة، والهمزة الساکنة ، واللام

__________________

(١) مجمع الامثال ١ : ٢٧١ / ٧٧٨ ، المستقصى ٢ : ٣٤ / ١١٨ ، جمهرة الامثال ١ : ٢٩٠ / ٤١٣ ، لسان العرب ١١ : ٩١ ، ثلل .

(٢) سورة الحج ٢٢ : ٤٥.

(٣) لسان العرب ٦ : ٣١٤ ، عرش ، جمهرة اللغة ١ : ٨٤ ، وفیهما : قد ثل عرشها .

(٤) لسان العرب ١٣ : ٤٦٤ ، یمن ، وفیه هتکت عروشهم .

(٥) مجمع الأمثال : ٢٧٢ / ٠٧٨٤.