١١٥٠ ــ ثَاَرُ اللهِ وابنُ ثَاره (١)

یقال للمجاهد المقتول في سبیل الله ؛ فإنّ الله طالب بدمه، ولذا ینسب ثأره ، أی : دمه إلى الله ، فالإضافة تشریفیة ، کروح الله ، وبیت الله ، فالمراد : أنّ الله ولیّ هذا الدم والمطالب به .

والنَّارُ : في الأصل مهموز العین، وهو الدم والطلب به، قاله في القاموس ، قال : وقاتل حمیمک ، جمع : أنارٌ وآثارٌ ، والاسمُ : الثَّؤْرَةُ ــ بالضمّ والنُّؤْرَةُ ، وثَأَرَ به کمنع : طَلَبَ دَمَهُ کَثَأَرَهُ وقَتَلَ قَاتِلَهُ ، وأَثْأَرَ : أَدرک ثَأْرَهُ (٢) ، انتهى .

وفی مجمع البحرین : قولهم یا ثَارَات فلان ، أی : قَتَلَة فلان ، والثَّائِرُ : الذی لا یبقى على شیء حتى یُدرک ثأره .

وفی مخاطبة الإمام الحسین عليه‌السلام لحین الزیارة : أَشْهَدُ أَنَّکَ ثَارُ الله وَابْنَ ثاره ، ولعلّه مصحف من یا ثائر الله وابن ثائره (٣) ، انتهى .

وفیه ما ترى .

ومنها قولهم :

١١٥١ ــ ثبت (٤)

بسکون الباء الموحدة ، أی : فارس شجاع ثابت القلب ، وبمعناه : الثبیت ، قال الشاعر :

__________________

(١) الکافی ٤ : ٥٧٦ ، الحجّ باب زیارة قبر الحسین عليه‌السلام ح ٢ .

(٢) القاموس ١ : ٣٨١ ، ثأر .

(٣) مجمع البحرین ٣ : ٢٣٥ ، ثار .

(٤) القاموس ١ : ١٤٤ . لسان العرب ٢ : ١٩ .

(٥) الصحاح ١: ٢٤٥.