أی : أقبل علیه .

وفی الصحاح : وفی المثل : تجنّب ... إلى آخره ، أی : ترک الخصب ، واختار علیه الشَّقاء (٢) .

ومنها قولهم :

١٠٣٠ ــ تَجُوعُ الحُرَّةُ وَلَا تَأْکُلُ بِثَدْیَیْها (٣)

یضرب في أن النجیب الأصیل لا یرضى بکونه خادماً للغیر وإن اشتدّ حاله في الفقر. والمراد بالأکل بالثدی : أن تکون المرأة ضئراً لولد غیرها .

یعنی : أن الحرّة تصبر على الجوع ، ولا ترضى بالذلة ، حفظاً لشأنها. و من الرضا بالذلّة ، الاستعطاء من اللثیم ، قال الشاعر :

ومنها قولهم :

١٠٣١ ــ تزین اللآلی في النظام ازدواجها (٦)

یضرب في مدح الوفاق وحسن الاتفاق .

__________________

(١ و ٢) الصحاح ٤ : ١٦٨٠ ، حول .

(٣) مجمع الأمثال ١ : ٢١٥ / ٦١٩ ، المستقصى ٢ : ٢٠ / ٦٨ ، جمهرة الأمثال ١ : ٢٦١ / ٣٥٩ ، زهر الأکم ٢ : ٥٣.

(٤) في الخطبة : أحب والصحیح ما أثبتناه.

(٥) المستطرف ١٧٤:١.

(٦) تاریخ مدینة دمشق ٥ : ٣٩١ ، وصدر البیت : فإن تلحق النعمی بنعمى فإنه . وفیه : یزن بدل تزن.