وعن الفرّاء : معناه یسمع به ولا یتم (١).
وکیف کان ، فالرفع على الخبریّة ؛ لمبتدأ محذوف، والنصب على المصدریّة لفعل کذلک .
ومنها قولهم :
٥٩ ــ أَرْحَى عِمامَتَهُ (٢)
قال في القاموس : أی أمِنَ وتَرَفَّه (٣).
ومنها قولهم :
٦٠ ــ أَلْحِقِ الحِس بالإِس (٤)
بکسر الحاء المهملة من الأوّل ، وکسر الهمزة من الثانی، وتشدید السین المهملة ، منهما ، أی : ألحق الشیء بالشیء .
قال في الصحاح والقاموس : أی إذا جاءک شیء من ناحیة، فافعل مثله (٥) ، انتهى . ومنها قولهم :
٦١ ــ أَنَا أَعْرِفُ للمُحْسِنَ وَالْمُسِیء (٦)
قال في القاموس ، أی : لا یخفى علیّ ذلک ، ولا مقابلته بما یوافقه (٧).
ومنها قولهم :
____________________
(١) الصحاح ٤ : ١٣١٦ ، بلغ .
(٢) القاموس ٤ : ٣٣٣ ، الرخو .
(٣) القاموس ٤ : ٣٣٣ ، الرخو . وفیه : أمن واطمأن .
(٤) مجمع الأمثال ٣ : ١٤٠ / ٣٤٥٠ ، الصحاح ٣ : ٩١٧ والقاموس ٢ : ٢٠٧ ، حسس .
(٥) الصحاح ٣ : ٩١٧ والقاموس ٢ : ٢٠٧ ، حسس .
( ٦ و ٧) القاموس ٣ : ١٧٣ ، عرف .
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
