|
ولم یَخْشَوْا مَصَالَتَهُ علیهم |
|
وتحت الرغوة اللبنُ الصریحُ (١) |
والمصالة ــ کالمقالة ، مصدر صال على قرنه ــ : إذا سطا علیه ، کالصول والصیال .
واللبن الصریح : اللبن الذی ذهبت رغوته .
ومنها قولهم :
٥٧ ــ أَخَذَتْهُ أَرْیَحِیَّةٌ (٢)
بفتح الهمزة وسکون الراء المهملة ، وفتح الیاء المثناة من تحت .بعدها الخاء المهملة، بعدها الیاء المشدّدة ، أی : ارتاح وتنشط للندى والعطاء .
یضرب لمن یعطی عن صدق رغبة ونشاط ، ویقال للواسع الخُلُق : الأریحی .
ومنها قولهم :
٥٨ ــ اللَّهُمَّ سِمْعٌ لا بلغ (٣)
بکسر السین والباء ، ورفع العین والغین .
ویروى : بفتح السین والباء ، ورفع آخرهما ، ونصبه .
قال الکسائی على ما حکى عنه الجوهری : إذا سمع الرجل الخبر لا یعجبه ، قال : أللّهم ... إلى آخره (٤) .
____________________
(١) جمهرة اللغة ١ : ٥٤٢ ، لسان العرب ٢ : ٥٤٤ ، فصح ، مجالس ثعلب ١ : ٨ .
(٢) لسان العرب ٢ : ٤٦٧ ، ریح ، الصحاح ١ : ٣٧١ ، روح ، القاموس ١ : ٢٢٤ الروح .
(٣) المستقصى ١ : ٣٤٢ / ١٤٦٨ .
(٤) الصحاح ٤ : ١٣١٦ ، بلغ .
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
