٦٤٩ ــ إِنَّما یُخْدَعُ الصِّبْیانُ بالرَّبِیبِ (١)

یضرب في أنّ العاقل لا یغتر بالیسیر من العطیة .

ومنها قولهم :

٦٥٠ ــ إِنْ یَکُنِ الشَّغْلُ مَجْهَدَةً فالفَرَاغُ مَفْسَدَةٌ (٢)

یضرب في ذمّ ترک الکسب .

قال عليه‌السلام:

ومنها قولهم:

٦٥١ ــ إِیَّاکَ والعِینَةَ فإنَّها لَعِینَةٌ (٤)

یضرب في أن الإنسان لا ینبغی له أن یعامل غیره بالنسیئة ؛ فإنّها لعینة ، أی : ملعونة ؛ لکونها محلّ خطر ومظنّة ضرر، ومن هنا قالوا : إن في التأخیر آفات (٥) .

والعینة ــ بکسر العین المهملة ــ : السلف ، یقال : عیّن الرجل : إذا أخذ بالسلف ، واعتان الرجل : إذا اشترى بالنسیئة . ومن هنا قیل أیضاً : وما عاقل باع الوجود بدین (٦) .

ومنها قولهم :

____________________

( ١ و ٢) مجمع الأمثال ١ : ١٥٣ .

(٣) نسبه ابن أبی الحدید في شرح نهج البلاغة ٣ : ٣٤٠ ، هذا البیت إلى أبی العتاهیة انظر دیوانه : ٤٩٥ .

(٤ ) مجمع الأمثال ١: ١٥٣.

(٥) أمثال وحکم دهخدا ١ : ٣٠٥ .

(٦) اکسیر العبادات ٢ : ١٧٧ ، مقتل الحسین عليه‌السلام لأبی مخنف : ٧٩.