وفی الحدیث : «إنّ للقلوبِ صَدَاً کصَدَلُ الْحَدِیدِ ، فَاجْلُوهَا بِالذکرِ» (١) .
ومنها قولهم :
٦٤٤ ــ إِنْ اِسْتَوَى فَسِکِّینَ ، وَإِنْ اِعْوَجَ فَمِنْجَلٌ (٢)
یضرب في الأمر ذی الوجهین المحمودین ، قاله في المجمع (٣) .
والمنجل ــ بکسر المیم وسکون النون ، بعدها الجیم ، کـ (منبر) ـ: حدیدة یقضب ویقطع بها الزرع ، ویقال لها بالفارسیة : داس .
ومنها قولهم :
٦٤٥ ــ إِنَّ الأَسَدَ لَیَفْتَرسُ العَیْرَ ، فَإِذا أَعْیاهُ صَادَ الأَرْنَبَ (٤)
یضرب في القوی إذا ضعف .
والعیر ــ بفتح العین المهملة ــ : الحمار الوحشی ، وأعیاه: أعجزه .
ومنها قولهم :
٦٤٦ ــ إِنَّ الأَیَادِیَ قُرُوضٌ (٥)
یضرب في أنه ینبغی المکافأة في الإنعام بالإنعام ، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
والأیادی : النعم والعطیات .
ومنها قولهم :
٦٤٧ ــ إِنَّ لَلْحِیْطَانِ آذَاناً (٦)
أی : من ورائها من یسمع کلامک فینتشر ، ولذا قیل : کلّ سر جاوز
____________________
(١) عدة الداعی : ٢٤٩ ، البحار ٧٧ ١٧٢.
(٢و٣) مجمع الأمثال ١ : ١٥٢.
(٤ ) مجمع الأمثال ١: ١٥٣ .
(٥) مجمع الأمثال ١ : ١٥٤ ، المستقصى ١ : ٣٠٣ / ١٣٠١.
(٦) مجمع الأمثال ١ : ١٥٢.