ومنها قولهم:
٥٩٧ ــ إِذَا رَأَیْتَ القَاضِی یَلُوذُ بِالسُّلْطَانِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لِص ،
وَإِذَا رَأَیْتَهُ یَلُوذُ بِالْأَغْنِیَاءِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ مُرَاء (١)
یضرب في ذمّ القضاة الذین یتقون بالملوک والحکام، ویتملّقون من الأغنیاء اللثام .
قال الشاعر :
|
قُضاةُ زَمَانِنا صَارُوا لُصوصاً |
|
عموماً في القضایا لا خصوصا |
|
وَحِفْنا أَنهم لَوْ صافحونا |
|
لَسَلُّوا من خَواتمنا فُصُوصا |
وقد یقال : إن هذا المثال مروی عن النبی صلى‌الله‌عليه‌وآله (٢) ، ولم یثبت .
ومنها قولهم :
٥٩٨ ــ إِذَا أَکَلْتُم فَأَفْضِلُوا (٣)
یضرب في إبقاء شیء من الطعام بعد الأکل .
ومعنى أفضلوا أبقوا الفضلة .
وقد یقال : إنّه مروی عن النبی صلى‌الله‌عليه‌وآله (٤) ولم یثبت .
وقد یروى عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه قال صلى‌الله‌عليه‌وآله: «لا خیر في طعام ولا شراب لیس له سور» (٥).
____________________
(١) کشف الخفاء ١ : ٩٢ / ٢٣٣ ، الأسرار المرفوعة : ١١٥ / ٢٧ ، وفیها : (القارئ) بدل القاضی.
(٢) کشف الخفاء ١ : ٩٢ / ٢٣٣ ، الأسرار المرفوعة : ١١٥ / ٢٧ .
( ٣ و ٤) کشف الخفاء ١ : ٨٥ / ٢٠٥ ، الأسرار المرفوعة : ١١٢ / ٢٢ ، تمییز الخبیث : ١٩ / ٦٥.
(٥) کشف الخفاء ١ : ٨٥ / ٢٠٥ ، الأسرار المرفوعة : ١١٢ / ٢٢.