٥٩١ ــ إِنَّ المَصَائِبَ أَثْمَانُ التَّجَارِیبِ (١)
وقبله : عَلَّمْتَنِی الحَزْمَ لَکِنْ بَعْدَ مُؤْلِمَةٍ (٢) .
یضرب في أن التجربة لا تحصل إلا بعد تحمّل المشاق والمضار.
قال ابن أبی الحدید :
|
لقد کان فیها عبرة لمُجرّب |
|
وإن شابَ ضرّاً بالمنافع تجریب (٣) |
ومنها قولهم :
٥٩٢ ــ إِنَّ الحَدِیدَ بِالحَدِیدِ یُفْلَح (٤) ـ
یضرب في دفع الشرّ بالشرّ .
قال بکر بن نطاح :
|
لا تبعثنَّ إلى ربیعة غیرها |
|
إن الحدید بالحدید یفلح |
والفلح ــ بالفاء ، والحاء المهملة ــ : الشق والقطع .
قال في القاموس : والحدید بالحدید یُفْلَحُ ، أی : یُشَقُّ ویُقْطَعُ (٥) .
ومنها قولهم :
٥٩٣ ــ إِنَّ الثناء على التنبال تنبال (٦)
یضرب في أنّ المدح ینبغی على قدر شأن الممدوح .
وهذا من شعر المتنبی ، وصدره :
|
وَقَدْ أَطَالَ ثَنَائِی طُولُ لَابِسِهِ |
|
إنَّ الثَّنَاءَ عَلَى التِّنْبَالِ تنبالُ |
____________________
(١) شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید ١٩ : ١٥ .
(٢) الروضة المختارة : ٩١
(٣) السبع العلویات : ٣٣ ، القصیدة الأولى ، الروضة المختارة : ٩١ .
(٤ ) مجمع الأمثال ١ : ١٦ / ١٣ ، المستقصى ١: ٤٠٣ / ١٧١٧.
(٥) القاموس ١ : ٢٤١ (فلح) .
(٦) دیوان المتنبی : ٣٩٨.
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
