٥٢٩ ــ إِنَّ السّلامة مِنْهَا تَرْلُ مَا فِیها (١)
یضرب في ترک الحرص على الدنیا .
ومنها قولهم :
٥٣٠ ــ إِنَّ الشّراکَ قُدَّ مِنْ أدیمه (٢)
یضرب للشیئین المتقاربین المتجانسین .
والشراک ــ بکسر الشین المعجمة ــ : سیر النعل ، وهو ــ بفتح السین المهملة ــ : الذی یُقَدُّ ــ بالقاف ــ أی : یُقطع من الجلد . قال الشاعر :
|
والمَوْتُ أدنى مِنْ شِرَاکِ نَعْلِهِ (٣) |
|
|
والأدیم : ما دبغ من الجلد
ومنها قولهم :
٥٣١ ــ إِنَّ الشَّقی یُنتحى له الشقی (٤)
یضرب في أن الجنس یمیل إلى جنسه .
وقد قیل : إن الجنسیّة علّة الانضمام ، ومـن هـنا یأتلف الشقیان ویتعارفان ، ولنعم ما قیل بالفارسیة :
|
ذره ذره آنچه در ارض و سماست |
|
جنس خود را همچه کاه و کهرباست |
|
نوریان مر نوریان را طالبند |
|
ناریان مر ناریان را جاذبند (٥) |
____________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ٢٠ / ٢٨ ، المستقصى ١ : ١٧٢٣/۴٠٥ ، العقد الفرید ٣ : ١١٣ ، نثر الدرّ ٦: ٢٨٤ / ٢٢٨٦.
(٢) مجمع الأمثال ١ : ٦٧ / ١٥٢ ، المستقصى ١ : ٤٠٥ / ١٧٢٤ ، نثر الدرّ ٦ : ٢٥٧ / ١٩٤٥ .
(٣) لسان العرب ٢ : ٥٠٥ ، مغنی اللبیب ١ : ٢٥٩ / ٣٥٠ .
(٤) مجمع الأمثال ١ : ١١٢ / ٣٢٢ .
(٥) أمثال وحکم دهخدا ٢ : ٨٥٤ .
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
