٤٩٨ ــ إِلَّا دَهِ فَلا دَهِ (١)
یضرب في الحثّ على اغتنام الفرصة ، وعدم تأخیر الأمر إلى ما بعد الزمان الحاضر.
وقد اختلفت کلماتهم في لفظ هذا المثال ومعناه على وجوه :
أحدها : أن ده في الأوّل بضم الدال المهملة ، وسکون الهاء. وفی الثانی بفتح الدال کذلک، والکلمة فارسیة ، فـ (ده) في الأول بمعنى الاثنین ، وفی الثانی بمعنى العشرة ، فالمعنى : إن لم تُعْطِ الاثنین ، فلا تعطی العشرة ، على المبنی للمفعول ، أو الفاعل .
وحینئذ فیضرب في أنّ الممنوع من القلیل ممنوع من الکثیر ، أو في أن المانع فیه مانع منه .
وثانیها : أن الدال ،مفتوحة ، والهاء ساکنة في الموضعین .
قال في القاموس : وقولهم : إلَّا دَهِ فلا دَهِ، أی: إن لم یکن هذا الأَمرُ الآن ، فلا یکون بعد الآن ، أی : إن لم تغتنم الفرصة الساعة ، فلست تصادفها أبداً (٢) ، انتهى .
وثالثها : أن الدال في الموضعین مفتوحة ، والهاء فیهما مکسورة منونة .
قال الجوهری : قولهم إلا دَه ،فلا ده ، قال الأصمعی : معناه إن لم یکن هذا الأمر الآن فلا یکون بعد الآن ، قال : ولا أدری ما أصله ، وإنّی أظنّها
____________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ٧٤ / ١٧٦ ، المستقصى ١ : ٣٧٤ / ١٦١٠ ، جمهرة الأمثال ١ : ٩٤ / ٨٠ ، الأشباه والنظائر ٦ : ١٠٥ / ٦٠٦ ، العقد الفرید ٣ : ١٢٤ ، دیوان رؤبة بن العجاج : ١٦٦ / ٥٨ .
(٢) القاموس : ٤ : ٢٨٤ ، دهده .