٤٧٤ ــ إِنَّ المَزَاحَ هُوَ السَّبَابُ الأَصْغَرُ (١)

ولذا نهى عن إکثاره (٢) .

والسباب ــ بکسر السین ــ السب ــ بفتحها ــ وهو الشتم والطعن .

ومنها قولهم :

٤٧٥ ــ إنّ البَلاءَ مُوَکَّلُ بالمَنْطِق (٣)

ولذا قیل : مَنْ صَمَتَ نَجا (٤) .

یضرب في مدح السکوت .

قال عليه‌السلام:

ومنها قولهم :

٤٧٦ ــ إِنَّ الْمَشِیبَ رِدَاء الْعِلْمِ وَالأدب (٦) ــ

یعنی : أن المشیب وقار للرجل ؛ ولذا أمر بتوقیر المشایخ .

ومنها قولهم :

٤٧٧ ــ إِذَا سَأَلَ أَلْحَفَ ، وإِذَا سُئِلَ سَوْف (٧)

یضرب للبخیل الطامع .

والإلحاف ــ بالحاء المهملة ، والفاء ــ الإصرار .

____________________

(١) الکافی :٢ : ٤٨٧ / ١٥ ، وفیه : المزاح السباب الأصغر .

(٢) الکافی ٢ : ٤٨٧ ، کتاب العشرة باب الدعابة والضحک /١٤ .

(٣) مجمع الأمثال ١ : ٢٦ / ٣٥ ، العقد الفرید ٣ : ٨١ .

(٤) أمثال وحکم دهخدا ٤ : ١٧٤٣

(٥) دیوان الإمام علی عليه‌السلام : ٣٨

(٦) أمثال وحکم للرازی : ٢٥٧ / ٦٠٥.

(٧) مجمع الأمثال ١ : ٤٩ / ١١٢ ، العقد الفرید ٣ : ١١٦ .