وعقیم .
ومنها قولهم :
٣٦١ ــ أَهْوَنُ مِنْ وَرَقَةٍ في فَمِ جَرَادَةٍ تَقْضِمُها (١)
بالقاف، والصاد المهملة أو المعجمة ، أی : تکسرها .
وهذا من کلام على عليه‌السلام في وصف الدنیا (٢) .
ومنها قولهم :
٣٦٢ ــ أَهْوَنُ في عَینِی مِنْ عِظَامٍ خِنْزِیرِ في یَدِ خِنْزِیرِ (٣)
وهذا أیضاً من کلامه عليه‌السلام في وصف الدنیا (٤)
ومنها قولهم :
٣٦٣ ــ أَشَدُّ العَطَشِ حِرَّةٌ عَلَى قِرَةٍ (٥)
یضرب في تراکم الهموم واجتماعها مع عدم المقتضی لها .
والحِرَّة ــ بکسر الهاء المهملة ، وتشدید الراء کذلک ــ : العطش .
والقِرة ــ بکسر القاف، وتشدید الراء المهملة ــ : ما أصابک من القُرّ ــ بالضم ــ: وهو البرد مطلقاً أو في الشتاء خاصةً .
وفی الصحاح : قولهم أشد العطش ... إلى آخره : إذا عطش في بارد ، ویقال : إنما کسروا الحِرَّة لمکان القرة (٦) ، انتهى .
یرید : أن الأصل في الحِرَّة الفتح ، وإنّما الکسر للإتباع والمناسبة .
____________________
( ١ و ٢) نهج البلاغة : ٢٦٥ الخطبة ،٢١٥ ، أمالی الصدوق : ٧٢٢ / ٩٨٨ ، المجلس التسعون .
(٣ و ٤) نهج البلاغة ٤ : ٥٢ / ٢٣٦ ، وفیه : أهون في عینی من عراق خنزیر في ید مجذوم .
(٥) الصحاح ٢ : ٦٢٧ ، لسان العرب ٤ : ١٧٨ ، حرر .
(٦) الصحاح ٢ : ٦٢٧ ، حرر .