المهملة ــ : اسم رجل من أهل الکوفة دخل لیلةً مطیرة باردة دار عمته وکان بیتها ضیّقاً ، فأدخلت کلبها البیت وأبرزت قُعَیْساً خارج البیت إلى المطر فمات من المطر والبرد (١) .
وقد یقال : إنّه مات أبوه ، فحملته عمّته إلى صاحب بُرِّ فَرَهَنَتْهُ على صاع من بر فغلق رهناً ؛ لأنّها لم تَفَکَّهُ ، فاستعبده صاحب البر فخرج عبداً له (٢)
یقال غَلَقَ الرَّهْنُ ــ بالغین المعجمة ــ : إذا استحقه المُرْتَهنَّ .
قال في القاموس : وذلک إذا لم یُفْتَکَک في الوقت المشروط (٣).
ومنها قولهم :
٣٥٩ ــ أَهْوَنُ هَالِکِ عَجُوزُ في عَامِ سَنَةٍ (٤)
یضرب فیمن یُستخف بهلاکه . والسنة ــ بفتح السین ــ : القحط .
ومنها قولهم :
٣٦٠ ــ أَهْوَنُ مَظْلُوم عَجُوزٌ مَعْقُومَة (٥)
یضرب فیمن لا یعتدّ به الضعفه وعجزه .
والعقم ــ بضم العین المهملة ــ آفةً تقع في الرحم لا یقبل الولد . یقال : عَقِمَتِ المرأة ، وعُقِمتُ ــ على صیغة المجهول ــ : فهی معقومةً
____________________
( ١ و ٢) مجمع الأمثال : ٥٠٥ / ٤٦٢١ ، المستقصى ١: ٤٤٧ / ١٨٩٩ ، جمهرة الأمثال ٣٧٣ / ١٨٦٢ : ٢ .
(٣) القاموس ٣ : ٢٧٣ ، غلق .
(٤) مجمع الأمثال ٣ : ٥٠٤ / ٤٦١٦ ، المستقصى ١ : ٤٤٨ / ١٩٠٣ ، جمهرة الأمثال ١ : ١٧١ / ١٧٠
(٥) مجمع الأمثال ٣ : ٥٠٤ / ٤٦١٧ ، المستقصى ١ : ٤٤٥ / ١٨٨٢ ، جمهرة الأمثال ١ : ١١١ / ١٧٧ ، العقد الفرید ٣ : ٩٧.