وفی الدیوان العلوی عليهالسلام:
|
وإنْ شِئْتَ أَنْ تُعْلَى فَزُرْ مُتَوَاتِراً |
|
وإِنْ شِئْتَ أَنْ تَزْدَادَ حُبّاً فَزُرْ عَباً (١) |
وفی الحدیث : زُرْ عَبّاً تَزْدَدْ حُبّاً » (٢)
وقد ذکروا : أن الغب في الزیارة هو الأسبوع (٣) . فلیتفطن .
ومنها قولهم :
٣٥٦ ــ أهْنَأُ المَعْرُوفِ أَوْحَاهُ (٤)
یضرب في المسارعة إلى الخیرات .
والمعروف : ما تعرفه العقول وتثنی علیه ، ضد المنکر : وهو ما تنکره وتذمه .یمد.
والوحى ــ بالواو والحاء المهملة ، کالعصا ــ : العجلة والإسراع ، وربّما يمد.
والهنیء ــ بالهمز ــ: السائغ .
یقال هنا الطعام والشراب : إذا ساغا ، أی : أسوغ الإحسان وأحسنه ما یعجل به ، وهذا کقولهم : خَیْرُ القِرَى ما عُجِّلَ به .
ومنها قولهم :
____________________
|
آذنتنا ببینها اسماء |
|
|
انظر دیوانه : ١٩ / ١ ، وحکاه في مجمع الأمثال ٣ : ٤٩٩ / ٤٥٩٤ .
(١) دیوان الإمام علی عليهالسلام: ٣٩ .
(٢) جامع الأحادیث للقمی: ٨٤ ، البحار ٧٤ : ٣٥٥ / ٣٦ ، النهایة لابن الأثیر :٣ : ٣٣٦ ، غبب ، الفردوس للدیلمی ٢ : ٢٩٥ / ٣٣٤٤ .
(٣) النهایة ٣ : ٣٣٦ ، لسان العرب ١ : ٦٣٦ .
(٤) مجمع الأمثال : ٤٧٨ / ٤٥٢٥ .
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
