٢١٧ ــ أَلقَى عَصَاهُ (١)
یضرب لمن یقیم ببلده ویترک الأسفار .
قال في القاموس : وأَلْقَى عَصَاهُ : بَلَغَ موضعه وأقام ، أو أثبت أوتاده ثم خَیَّم (٢) ، انتهى .
وقال في الصحاح : أی أقام وترک الأسفار ، وهو مثل ؛ قال (٣) :
|
فَأَلْقَتْ عَصاهَا ، واستقرّت بها النَّوى |
|
کما قَرَّ عَیْناً بالإیابِ المُسافِرُ |
انتهى .
والوجه في ذلک : إنّ المسافر یأخذ في سفره العصا، فإذا ألقاها کشف ذلک عن عزمه على الإقامة .
ویقال لمن یتأهب للسفر : إنه یأخذ العصا .
ومنها قولهم :
٢١٨ ــ الآنَ قَدْ حَمِیَ الوَطِیسُ (٤)
بالطاء والسین المهملتین ، وهو التنور .
یضرب في الأمر إذا حان وقته وضر تأخیره .
وهذا من قصار کلمات النبی صلىاللهعليهوآله في بعض غزواته (٥) .
ومنها قولهم :
____________________
(١) الصحاح ٦ : ٢٤٢٨ والقاموس ٤ : ٣٦٣ (عصى) .
(٢) القاموس ٤ : ٣٦٣
(٣) الأغانی ٨ : ٣٤٦ و ٣٥١ ، الصحاح ٦ : ٢٤٢٨ .
( ٤ و ٥) المجازات النبویة : ٤٥ / ٢٦ ، مجمع البیان ٣ : ١٩ ، سورة التوبة ، الآیة ٢٥ ، الکامل في التاریخ ٢ : ٢٦٤ ، تاریخ الطبری ٣ : ٧٥ قاله صلىاللهعليهوآله في غزوة حنین .
![نخبة المقال [ ج ١ ] نخبة المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4721_Nokhbah-Maqal-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
