الأنوقِ (١) ـ بفتح الباء الموحدة ــ : جمع البیضة .
وربّما یروى : أَبْعَدُ بدل بدل أعز (٢) .
ومنها قولهم :
١٩٢ ــ الکَلامُ یَجُرُّ الکَلامَ (٣)
یضرب في أن الکلام الواحد ربّما یوجب التطویل في الکلام وانجراره إلى کل ما یناسب المقام .
وحکی : أن سارقاً دخل بستاناً ، فجاءه صاحبه ، فقال للسارق : مـا جاء بک إلى بستانی ؟
قال : لِمَ لا تشتری لامرأتک ثوباً نفیساً ؟
قال : لا یناسب هذا الجواب سؤالی ؟
قال : أما سمعت أن الکلام یجرّ الکلام .
ومنها قولهم :
١٩٣ ــ الحُبُّ وَالْبَغْضُ یَتَوارثان (٤)
یضرب في سرایة الحُبّ والبغض من الآباء إلى الأولاد .
ومنها قولهم :
____________________
٦٤ / ١٢٣٧، سوائر الأمثال : ٢٦١ / ٣٩٤ ، العقد الفرید ٣ : ٧٣ (الجوهرة في الأمثال) ، الدرّة الفاخرة ١ : ٢٩٩ / ٤٤٩ .
(١) مجمع الأمثال ٢ : ٣٩٠ / ٢٦٠١ ، جمهرة الأمثال ٢ : ٦٤ / ١٢٣٦ ، سوائر الأمثال : ٢٦١ / ٣٩٣ ، العقد الفرید ٣: ٧٣) (الجوهرة في الأمثال) ، الدرة الفاخرة ١: ٢٩٩ / ٤٤٨ ، الحیوان للجاحظ ٦ : ٣٤٢ .
(٢) مجمع الأمثال ١: ٢٠١ / ٥٧٥ ، المستقصى ١ : ٢٤ / ٦٨ ، جمهرة الأمثال ١: ٢٣٨ / ٣٠٧ مجمع الأمثال : ٦٢ / ١٧ ، الدرّة الفاخرة ١ : ٧٦ / ١٧ ، ثمار القلوب : ٤٩٤ / ٨٠٢ .
(٣) أمثال وحکم دهخدا ١ : ٢٦٨
(٤) أمثال وحکم دهخدا ١ : ٢٤١