والخُنْفُسَاء تُشْدَخ فتمشی ، وقد ضرب بجمیع ذلک المثل (١) .

وفی المجمع : ومن الحیوان ضروب یطول دماؤها، ولا یضرب بها المثل (٢) .

ومنها قولهم :

١٨٩ ــ أَظْلُم مِنَ الذَّنْبِ (٣)

یضرب لمن یبالغ في الظلم .

ویروى : الأَمُ مِنَ الذِّئب (٤)، فیضرب لکثیر اللئامة .

والذئب : شرّ السباع .

وقد روی : : أنّ النبی صلى‌الله‌عليه‌وآله مر بجاریة سوداء ترقص صبیا لها وتقول : ذؤال یا بن القَرْم یا ذوال ، فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله: (لا تقولی ذوالة ؛ فإنّه شرّ السباع) (٥).

وذؤالة کأسامة : علم للذئب (٦) .

وحکی : أن أعرابیّاً ربّى في البادیة ذئباً صغیراً ، فلما شب افترس وَلَدَه وسخلة له ، فقال في ذمّه :

____________________

(١) انظر مجمع الأمثال ٢ : ٢٩٧ / ٢٣١٨ ــ ٩٥٤ ، وجمهرة الأمثال ٢ : ٢٠ ــ ٢١ / ١١٤٧ ــ ١١٤٩ .

(٢) الأمثال ٢ : ٢٩٧ / ٢٣٢٠ ، وفیه : کالکلب والخنزیر .

(٣) مجمع الأمثال ٢ : ٣١٣ / ٢٣٧١ ، المستقصى ١ : ٢٣٢ / ٩٨٥ ، جمهرة الأمثال ٢ : ٣٠ / ١١٧٠ ، سوائر الأمثال : ٢٥٥ / ٣٨٥ ، حیاة الحیوان ١ : ٥١٧ ، الحیوان للجاحظ ٤:١٥٠.

(٤) الأمثال ٣ : ٢٣٠ / ٣٧٤١ ، المستقصى ١ : ٢٩٩ / ١٢٨٩ ، جمهرة الأمثال ٢ : مجمع ١٨٠ ، سوائر الأمثال : ٣١٩ ، حیاة الحیوان ١ : ٥١٧ ، ثمار القلوب : ٣٨٩ .

(٥) حیاة الحیوان ١ : ٥٠١ و ٥١٩ .

(٦) حیاة الحیوان ١ : ٥٠٠ .