١٥٩ ــ أَحْمَقِ النّاسَ

یضرب في الألغاز، والمعنى : یا أحمد قِ الناسَ .

ومنها قولهم :

١٦٠ ــ الماءُ إذا طَالَ مَکْتُهُ ظَهَر خُبْتُهُ ، وإِذا سَکَنَ مَتْنُهُ تَحَرَّکَ نِتْتُهُ (١)

یضرب في ذمّ طول الإقامة بالمکان [الواحد] (٢)، وهذا من کلمات بدیع الزمان الهمدانی .

ومنها قولهم :

١٦١ ــ أَعْرَقُ نَزْعَاً (٣)

یقال لمن بالغ في الأمر وانتهى فیه .

قال ابن الأثیر : وأصله من نزع القوس ومدّها ، فاستعیر لمن بالغ في کل شیء (٤) ، انتهى .

ومن أشعار الکمیت بحضرة الصادق عليه‌السلام:

فقال عليه‌السلام له : «لا تقل هکذا، وقل : فَقَدْ أَغْرَقُ نَزْعاً ، ولا تَطِیشُ سهامی» (٥) ، أی : لا تعدل سهامی عن الهدف .

ومنها قولهم :

____________________

(١) حکاه عنه في یتیمة الدهر ٤ : ٣٠٢ .

(٢) ما بین المعقوفین أثبتناها لاقتضاء النص .

(٣) النهایة لابن الأثیر ٣ : ٣٦١ ، غرق ، المناقب لابن شهر آشوب ٤: ٢٢٤ ، رجال الکسی ٢٠٦ / ٣٦٢.

(٤) النهایة ٣ : ٣٦١ ، غرق .

(٥) المناقب لابن شهرآشوب ٤ : ٢٢٤ ، رجال الکشی : ٢٠٦ / ٣٦٢ .