و ( إِرَابُ ) (١) : مَاءٌ لِبَني العنبر .

قَالَ المَرْزُوقِي (٢) : ( غَيْرَ ) : نَصبٌ ؛ لأَنَّهُ استثناءُ مُنقَطِع .

و ( اللام ) في ( لأُولف ) : لام الجحد . وَ ( أُولِفَ ) : نَصبٌ بِإِضمار ( أن ) .

وَمَعْنَاهُ : لَم أَدَنْسٌ ثِيَابِي بِغَدَرَةِ . والثَّيَابُ : عِبَارَةٌ عَمَّا وَارَتْ مِن نفسه (٣).

وَلا بُدَّ مِن هَذَا البَيْتِ ، إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الاحْتِيَارِ .

____________________

(١) إراب : أراب ـ بفتح أوله ، وبالباء المعجمة الموحدة ـ على وزن فعال .

وقال أبو عبيدة : بكسر أوله ، وهو ماء من مياه بني يربوع .

ويوم اراب : يوم من أيام العرب لتغلب على بني يربوع .

العقد الفريد ٥ / ٢٠٧ ، معجم ما استعجم ١ / ١٣٣ ـ ١٣٤ ، معجم البلدان ١ / ١١٣ .

وفي مجمع الأمثال ـ للميداني ـ ٢ / ٥١٦ : يوم اراب ـ بكسر الهمزة ـ كان لتغلب على يربوع ، قالوا : هو ماء البلعنبر ، وقالوا : موضع .

(٢) شرح المرزوقي ١ / ٤٣١ .

(٣) أساس البلاغة : ثوب .