- ۱۳۱ -
وَقَالَ مُوسَى بْنُ جَابِرٍ الحنفي ] .
الطويل ]
١- ذَهَبْتُمْ فَلُذْتُمْ بِالْأَمِيرِ وَقُلْتُمُ تُرِكْنَا أَحَادِيثًا وَلَحْمَاً مُوَضَّعَا
يروى : تركنا .
أي : لدتُم بِالأَميرِ ، وَقُلْتُم : تَرَكْنَاهُم أَحَادِيثَ ، تَعْنُونَنَا منا إِلَّا حَدِيثٌ ، يَتَحَدَّثُ بِهِ النَّاسُ .
، أَي : لَم يَبقَ
وَإِذَا رُوِيَ : تُركنا ، أي ليكنا تهكاً ، صَارَ حَدِيثًا بَينَ النَّاسِ ، وَفِي
التَّنْزِيلِ : ( فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ ) " . وَفِي التَّفسِيرِ " : لو بَقِيَ وَاحِدٌ مِنْهُم ، لَمْ يَكُونُوا أَحَادِيثَ .
(١) سقط في المخطوط اسم القاتل، وما أثبتناء بين المعقوفتين من الشروح الأخرى . ففي شرح المرزوقي ( ٫ ۳۷۳ : ( وقال ) ، وفي الشرح المنسوب - للمعري - ٢٦٥٫١ ، وشرح الفارسي ٢٢٣٫٢ ، وشرح التبريزي ١ ٫ ٢٦٥ ، وديوان الحماسة برواية الجواليقي : ١١٦ : ( وقال أيضاً ) ، وفي شرح الأعلم الشنتمري ۱ ٫ ۷۱۹٫۲۰۳۹۹ : ( وقال موسى بن جابر الحنفي ) .
(۲) شرح المرزوقي ۳۷۳٫۱ ، شرح الفارسي ۲ ٫ ۲۲۳ ، شرح الأعلم الشتمري ١ ٫ ٣٩٩،
۷۱۹٫۲ ، شرح التبريزي ١ ٫ ٢٦٥ ، ديوان الحماسة برواية الجواليقي : ١١٦.
(۳) سورة سبأ ١٩:٣٤
(٤) التبيان في تفسير القرآن ٨ ٫ ۳۸۹ ، مجمع البيان ۸ ٫ ۲۱۱ ، الكشف والبيان ٨ ٫ ٨٥ .
الكشاف ٣ ٫ ٥٧٨ ، الجامع الأحكام القرآن ٧٫ ١٨٩ .