ـ ١٤٦ ـ

وَقَالَ عَنتَرَةُ العَبيُّ :

[ المتقارب ]

( يُذَبِّبُ ) مِنَ : التَّدْبِيبِ ، وَهُوَ الإِسْرَاعُ .

و ( وَرْدٌ ) : هُوَ وَرْدُ بنُ حَابِسٍ (١) . قَتَلَ أَبَا نُوفَلٍ (٢) نَضْلَةَ بنِ جَحْوَانٍ الفقعي (٣) .

قَولُهُ : ( وَأَمْكَنَهُ ) أي : مَكَّنَهُ مِنهُ عَدُوٌّ فَرَسٍ ، صُلْبٍ ، كَأَنَّهُ مِردَاةٌ .

____________________

(١) ورد بن حابس ، من رجالات عبس ، طلب نضلة الأسدي بوتر كان له عنده ، وورد هذا ـ هو الذي قتل هرم بن ضمضم المري، في حرب داحس ، قبل الصلح ، فلم يدخل حصين بن ضمضم ـ أخو هرم المقتول ـ في الصلح ، وحلف أن يقتل ورداً هذا ، أو رجلاً من بني عبس .

الأغاني ١٠ / ٣٤٢ ، شرح المرزوقي ١ / ٤١٨ ، الشرح المنسوب ـ للمعري ـ ١ / ٢٩٠ ، شرح التبريزي ١ / ٢٩٧ ، وفي شرح الأعلم الشمري ٢ / ١٢٣ : كان ورد بن حابس قتل نضلة بن حجر الفقعي ، وفقعس من بني أسد ، فقال عنترة هذه الأبيات .

(٢) في المخطوط : أبا نوفل بن نضلة . وهو خطأ ، والشارح يؤكد ـ في الأسطر التالية ـ أن أبا نوفل هي كنية نضلة ، وهو موافق لما وجدناء في المصادر .

(٣) أبو نوفل ، نضلة بن الأشتر بن جحوان بن فقعس ، من رجالات بني أسد ، وفي سمط اللآلي ٢ / ٦٧٨ : قتلت بنو عبس نضلة الأسدي ، فقتلت بنو أسد منهم رجلين .

انظر ـ أيضاً ـ : جمهرة أنساب العرب : ١٩٦ .