- ۱۳۰ -
وَقَالَ آخَرُ ، وَيُقَالُ إِنَّهَا لِمُوسَى - أيضاً - :
الطويل ]
١ - أَلَمْ تَرَبَا أَنِّي حَمِيْتُ حَقِيقَنِي وَبَاشَرْتُ حَدَّ الْمَوْتِ وَالْمَوْتُ دُوْنُهَا
الحقيقَةُ : مَا يَحِنُّ عَلَى الرَّجُلِ أَن يَحفَظَهُ .
والموتُ دُونها ) : ( الوَاوُ ) لِلحَالِ ، وَالضَّمِيرُ فِي ( دُونَهَا ) مَا دَلَّ عَلَيْهِ .
( حَميتُ ) من : الحماية ، والحفظ . ويجوز أن يكون ضمير الحقيقة.
أي : المَوتُ قَرِيبٌ مِنَ الحَقِيقَةِ ، الَّتِي دَفَعتُ عَنهَا . أَي : تَحَمَّلْتُ الْمَشَقَّةَ الصعبة في حماية الحقيقة .
قَالَ البَيارِيُّ : المعنى : أَنَّهُ اسْتَمَاتُ فِي الذَّبِ عَنِ الحَرِيمِ .
( وَالمَوتُ دُونها ) أي : أدنى مني ٫ ١٠٢ ٫ وأخرى أَن يَقَعَ لِي مِن حِمَايَتِهَا.
وَفِي عِدَّةٍ نُسَخ " : وَالمَوتُ دُونَهَا - بِالنَّصبِ ، وَهُوَ عَيبٌ .
(١) في المخطوط : دونها - بالنصب - وقد رجع الشارح بعد ذلك روايتها - بالرفع - وهو ما
أثبتناء في البيت .
(۲) شرح المرزوقي ۳۷۱٫۱ ، الشرح المنسوب - للمعري - ١ ٫ ٢٦٤ ، شرح الفارسي ٢ ٫ ٢٢٣ ،
وفي شرح التبريزي ١ ٫ ٢٦٤ : قال أبو العلاء : الأحسن رفع ( دونها ) ، ويكون في معنى صغير ، كأنه قال : والموت صغير هذه الخطة .... وكان سيبويه بكره رفع ( دون ) إذا كانت للظرف ويضعفه.
وفي شرح الأعلم الشمري ١ ٫ ٣٧٢ : رفع دون على معنى السعة ، والتشبيه ، بما قد يتمكن من الظروف ، نحو : أمام ، وخلف .