( شَوَاهُ ) : قَوَائِمُهُ ، وَأَطْرَافُهُ .

( الوَعْدُ ) : الضَّعِيفُ .

( أسبل توبيه ) : أَرسَلَهُما ؛ لأنَّه يحمي حوزَةً ، وَلَا يَعْزُو عَدُوَّاً ، فَهُوَ ـ الدهر ـ قَاعِدٌ عَلَى ذَيلِهِ .

/ ٢٠٨ / ( قدماً ) : اسم من : القِدَمِ ، وَهُوَ لِمَا مَضَى مِنَ الزَّمَانِ .

وَيُروى (١) : قُدماً .

أي : مُتَقَدِّماً . يُقَالُ : مَضَى قدماً ، أَي : لَمْ يُعَرِّجُ عَلَى شَيْءٍ .

( بني ) أي : وسط .

قال المرزوقي (٢) : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ( بني ) ظرفاً ، كَمَا تَقُول : جَعَلْتُهُ يني كذا ، ويَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَفْعُولاً مِنْ ( تَعلُكُ ) . يُقَالُ : ثَنَيْتُ الشَّيء تَنْيَا ، ثُمَّ يُسَمَّى المَنِيُّ : يُنيَا ، وَيَكُونُ ( بِالنُّجُمِ ) فِي مَوضِعِ الحَالِ ، كَأَنَّهُ قَالَ : وَالخَيلُ تَمضَعُ مَثْنِي المَوتِ أَي : مُضَاعَفَهُ ، مُلجَمَةٌ ، وَهَذَا أَحْسَنُ .

____________________

(١) شرح الفارسي ٢ / ٣٣٦ ، الشرح المنسوب ـ للمعري ـ ١ / ٤٣١ ، شرح الأعلم الشنتمري ١ / ٣٢٨، شرح التبريزي ١ / ٤٧٠ ، ديوان الحماسة برواية الجواليقي : ١٩٥ .

(٢) شرح المرزوقي ٢ / ٦٨٩ .