المعنى : أَبغَضُ الأَشْيَاءِ إِلَى أَنْ أَهْجُوَ مَعشَرِي الَّذِينَ يَلزَمُنِي الذَّبَّ عَنهُم .

يَتَبَجَّحُ بِتَعَفُّفِهِ ، أَو بِتَرَفْعِهِ عَن تَعَرُّفِ أَحْوَالِ الجِيرَةِ ، طَمَعًا فِي خَيْرِهِم . والبيت الذي بَعدَهُ ، لَيَشْهَدُ لِهَذَا الوَجْهِ الثَّانِي .

معنى قَوْلِهِ : ( وَلَستُ بِصَادِرٍ ) أي : إِذَا دَعَانِي إِلَى طَعَامِهِ ، لَا أَتَهَالَكُ عَلَيْهِ ، وَلَا أَتَضَلَّعُ مِنهُ فِعَلَ المَنْهُومِ ، الخسيس .

و ( غَمَّرَهُ ) : أرواهُ ، مِنَ : الغَمْرِ الماء الكثير .

وقِيلَ : التَّعْمِيرُ : التَّصْرِيدُ ، وَهُوَ شُرْبُ دُونَ الرَّيِّ ، وَمُنْهُ : العُمَرُ .

وَيَكُونُ المَعنَى عَلَى هَذَا : لا أَنصَرِفُ مِن بَيْتِ جَارِي ، وَالطَّمَعُ فِيهِ بحالِهِ ، انصِرَافَ الغَيرِ عَنِ المَاءِ ، وَقَد غَمَّرَهُ الوُرُودُ . أَي : لَم يَروَ بَعدُ .

وَذَكَرَ ( العَبَرَ ) ؛ لأَنَّهُ أَقَلُّ الدَّوابِ صَبَرَا عَنِ الْمَاءِ ، وَإِذَا شَرِبَ دُونَ الري ، وَحُلَّى (١) عَنهُ ، جَعَلَ يَتَلَفَّتُ إِلَيْهِ .

____________________

(١) حلا الإبل والماشية عن الماء تحلينا ، وتحلثة : طردها أو حبسها عن الورود ، ومنعها أن ترد . و لسان العرب : حلاه .