مَفْعُولُ ( فَاعِلِينَ ) تَحَذُوفٌ . وَهُوَ ( الكَفُ ) الَّذِي أَمَرَ بِهِ .

وَقَوْلُهُ : ( يَنَالُ أَقَاصِيَ ) هَذَا مَثَلٌ لِتَفَاقُمِ الأَمرِ .

و ( الوَقُودُ ) : النَّارُ .

وَذُكِرَ أَنَّ ( الوُقُودَ ) : المصدرُ . وَ ( الوَقُودَ ) : الخَطَبُ ، وَالأَصَحُ أَنَّهُ مَفْتُوحٌ : حَطَبًا كَانَ ، أَم نَاراً .

( من ) : نَكِرَةٌ مَوصُوفَةٌ ، وَفَصَلَ بَينَ بَعضِ الصَّفَةِ ، والبعض ب ـ ( إلي ) وَهُوَ أَجنَبِيٌّ مِنهَا . وَهَذَا فِي الصِّفَةِ ، أَقْرَبُ فِي الصَّلَةِ ، وَاحْتِمَالُهُ ـ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ـ أَقْرَبُ ، وَمِثْلُهُ فِي المَعنَى ، قَولُ جَرِيرٍ (١):

يَقُولُ : أَبْغَضُ إِنسَانٍ ـ أَتَنَاوَلُهُ بِلِسَانِي ، مُنتَقِصَاً لَهُ ـ قَومٌ ، أَدفَعُ عَنْهُم ، وَأَحَامِي عَلَيْهِم .

وَقَولُهُ : ( أَذُودُ ) أي : أَدفَعُ ، وَتَقدِيرُهُ : وَأَبْغَضُ مَن وَضَعْتُ لِسَانِي فِيهِ ، إِلَيَّ ، قَومٌ هَكَذَا شَأْنِي مَعَهُم .

____________________

(١) دیوان جرير ٢ / ٩٥٠ .