قَالَ البَيَارِيُّ : يَعْنِي بَطْنَهُ .

و ( الرَّغَبُ ) : أَوَّلُ مَا يَنْبِتُ مِنْ رِيشِ الطَّائِرِ .

حَتَّى إِذَا آضَ كَالفُحَالِ شَذَّبَهُ أَبَّارُهُ وَنَفَى عَنْ مَتِنِهِ الكَرْبَا

( الفحال ) : ذَكَرُ النَّحْلِ ، وَجَمعُهُ : فَحَاحِيلُ .

وَ ( شَذَّبَهُ ) : نَقَّحَهُ .

و ( الأَبَارُ ) : مُلَفِّحُهُ .

و ( الكَرَبُ ) : أَصلُ السَّعَفَة .

يُروى (١) : وَيُضربني

يُروى (٢) : أَبَعَدَ سِتِّينَ .

ومثله (٣):

____________________

(١) العققة والبررة ( نوادر المخطوطات ) ٢ / ٣٩١ ، الكامل في اللغة والأدب ١ / ٣٠٦ ، شرح الأعلم الشنتمري ٢ / ٦٢٨ .

(٢) الكامل في اللغة والأدب ١ / ٣٠٦ ، شرح التبريزي ١ / ١٩٩.

(٣) عجز بیت ، صدره :

الحيوان ١ / ٣٣ ، العقد الفريد ٢ / ٢٥٤ ، ٣ / ٤١، ١٤٤ ، جمهرة الأمثال ٢ / ٢٢٣ ، مجمع الأمثال ٢ / ٣٥٥ ، التذكرة الحمدونية ٩ / ٢٧٧ ، وفيها ـ جميعاً ـ غير منسوب إلى قائل .