( على ظهر ) أي : عَلَى ظهر الخيل ، والإبل .

وَقِيلَ : مَكَانَ ظَاهِرٌ : بَارِزُ .

وَذَكَرَ (١): أَنَّ ( ظَهْرَا ) : اسمُ مَاءٍ .

قال المرزوقي (٢) : ( عَلَى ظَهرِ ) : صِفَةٌ لِ ـ ( خيلاً ) . قَالَ : وَيُحْتَمَلُ أَنْ

يُريد ب ـ ( ظهر ) : ظهر الأرضِ ، كَمَا قَالَ [ تَعَالَى ] (٣) : (مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ ) (٤).

قال (٥) : وَذَكَرَ بَعضُ أَصْحَابِ المَعَانِي : أَنَّ قَولَهُ : ( عَلَى ظهر ) يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي مَوضِعِ الحَالِ لِلضَّمِيرِ فِي ( أَدْرَكَتْ ) . أي : يَومَ أَدْرَكَتْهُم قَاهِرَةٌ هم ، وَعَلَى قَهْرٍ ، وَغَلَبَةٍ مِنهُم . مِنْ قَوْلِكَ : ظَهَرَتْ عَلَى فُلانٍ ، ظُهُوراً ، وظهراً .

( أبر ) : صِفَةٌ ( خيلاً ) .

____________________

(١) شرح المرزوقي ٢ / ٦١١ .

(٢) شرح المرزوقي ٢ / ٦١١ .

(٣) ما بين المعقوفتين زيادة اقتضاها المقام .

(٤) سورة فاطر ٣٥: ٤٥ .

(٥) شرح المرزوقي ٢ / ٦١١ .