( قَدْ غَادَرَا رَجُلاً ) أي : تَرَكَاهُ خَلَفَهُمَا ، وَأَضَافَ الفِعَلَ إِلَيْهِما جميعاً ؛ لأنَّ الأَوَّلَ خَذَلَهُ ، وَالآخَرَ قَتَلَهُ ، ثُمَّ تَبِعَ الحَاذِل ، ليتني بِهِ قتلاً ، أو أسراً .

وَفَسَّرَهُ الْمَرْزُوفِيُّ (١) عَلَى أَنَّ : الرَّجُلَينِ مَعَا مِنَّا ، يعني : نَحْنُ بَين طَارِدٍ ، وَقَائِلِ ، وَكَارُ ، وَفَارُ ، وَطَالِبٍ ، ، وَطَالِبٍ ، وَمَطلوب . كَأَنَّ أَحَدَهُمَا صَرَعَ قَتِيلاً ، وَالآخَرَ يَتْبَعُهُ ، لِيَنَالَ مِنهُ .

قال (٢) : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعَنَى ( قَد غَادَرًا ) : قَدْ غَادَرَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنهُما رَجُلاً مَصْرُوعاً ، كَمَا يُقَالُ : كَسَانَا الأَمِيرُ حُلَّةٌ ، أَي : كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا ، كَقَولِهِ تَعَالَى : ( فَاجْلِدُوهُم ثَمَانِينَ جَلدَةٌ ) (٣).

قالَ السَّيِّدُ الإِمَامُ ـ دَامَت أَيَّامُهُ ـ : يَجُوزُ أَن يَكُونَ المَعنَى عَلَى أَنَّ : الرَّجُلَ الأَوَّلَ مِنَ العَدُوِّ ، وَالثَّانِيَ مِنَّا ـ عَلَى مَا قَالَهُ البِيَارِيُّ ـ . وَيَكُونُ ( المُنجَدِلُ ) هُوَ مِنَ العَدُوِّ ، وَيَكُونُ تَحقِيقُ ( غَادَرا ) : أَنَّ الَّذِي هُوَ مِنَّا ، قد قَتَلَهُ ، والذي هُوَ مِنَ العَدُوِّ ، أَعَانَ عَلَى نَفْسِهِ ، حِينَ قَاتَلَنَا ، وَيَكُونُ مِن باب قوله (٤) :

____________________

(١) شرح المرزوقي ٢ / ٦١٠

(٢) شرح المرزوقي ٢ / ٦١٠

(٣) سورة النور ٤:٢٤

(٤) عجز بيت من حماسية مرت بالرقم : ٢٥ ، لابن زيابة التيمي ، وصدره :