( فقد يَكُونُ ) : لَفظُهُ ، لفظ الاستقبالِ ، وَيُرِيدُ بِهِ المَاضِي ، لاستمرار الحَالِ عَلَى طَرِيقَةٍ وَاحِدَةٍ .

ويجوز أَنْ يَكُونَ عَلَى الحَالِ . كَفُولِهِ تَعَالَى : ( وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ) (١).

أي : لا تَتَّقِي بِالعَدُوِّ ، وَلا تَجْعَلُهُ بيننا ، وَبَينَ العَدُوِّ ، نَبذُلُه ، لِنَقِيَ أَنفُسَنَا بِهِ ، بَل نَستَقبِلُ الرِّمَاحَ بِوُجُوهِنَا .

و ( الحارِدُ ) : الغَضَبَانُ ، وَقَد حَرِدَ يَحرَدُ ، حَرْدَاً ، أَو حَرَدَاً ، قَالَ السيرافي (٢) : التحريك أكثر . وَ حَرَدَ يَجرِدُ : قَصَدَ ، وَالحَرْدُ : القصد .

/ ١٧١ / قَالَ البِبَارِيُّ : ( نَرَي رَجُلاً ) : يعني : مِنَ العَدُوِّ هَارِباً ، في إِبْرِهِ رَجُلٌ مِنَّا ، يَطلُبُهُ .

____________________

(١) سورة الكهف ١٨ : ١٨ .

(٢) شرح كتاب سيبويه ٤ / ٤٠٢ .