( ضرام ) جمع : ضَرْمِ ، وَهُوَ الشَّخْتُ (١) مِنَ الخطب .

( غَيْرُ ـ : الفَضْلُ . طَائِلِ ) ـ مِنَ : الطَّوْلِ .

( مشيحة ) أي : جادة . يعني : المهرة .

وَرَوَى البِيَارِيُّ : مُشِيحَةٌ ـ بِالرَّفْعِ .

و ( وَائِل ) يُرِيدُ : بَكَرَ بنَ وَائِلٍ كَمَا قَالَ (٢) :

يُريدُ : بِلْحَرْثِ بْنَ كَعْبٍ ، وَكَانَتِ الْمَغَاوَرَاتُ بَينَ بَكرٍ ، وَضَيَّةَ ، وتميم (٣) .

قَوْلُهُ : ( أَلْقَى إِلَيَّ بِرَأْسِهَا ) أي : وَهَبَهَا لِي ، وَمَكْتَنِي مِنْ قَيَادِهَا .

____________________

(١) الشخت : هو الدقيق من كل شيء ..... ويقال للحطب الدقيق : شخت و لسان العرب : شخت

(٢) عجر بيت لعمرو بن معد يكرب ، قد تقدم في الحماسية بالرقم : ٣٦ ، وصدره :

(٣) هذه قبائل متجاورة، طالما كانت تنشب بينها الصراعات على موارد الماء والكلا ومن وقائعها الشهيرة : يوم الجفار ، ويوم رجلة التيس .

أيام العرب قبل الإسلام : ٢١٩ ، ٢٢٢ ، ٢٣٦ ، ٢٨١ معجم ما استعجم ٢ / ٦٤٠ . ٤ / ١٣٠٦ ، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ٤ / ٢٠٤ ـ ٢٠٥ .