( تَنَاوَحَتْ ) : تَقَابَلَتْ ، وَجَاءَتْ مِن كُلِّ جَانِبِ ، حَتَّى تَقلَعَ البَيتَ .

( الكبير ) : العظيم الكسور ، والأَركَانِ ، يُقَالُ : بَيتُ كَسِيرٌ ، أَي : عَظِيمُ الكِسْرِ ، كَمَا يُقَالُ : رَجُلٌ جَمِيمٌ ، أَي : عَظِيمُ الجسم .

و ( الكران ) : جانبا البيت ، عَنِ يَمِينٍ ، وَشِمَال .

قالَ الْمَرْزُوفِيُّ (١) : وَهَذَا أَحْسَنُ مِن أَنْ يُحْمَلَ عَلَى مَعَنَى الْمَهْدُومِ . وَقَد فُسْرَ عَلَى مَا بِهِ .

وَقِيلَ : ( الكَسِيرُ ) الذي لَهُ كُسُورٌ ، أَي : جَوَانِبُ ، وَهِيَ : مَا مَسَّ الأرض مِن هُذَابٍ خِيَامِهِم ، وَذَلِكَ فِي الشَّتَاءِ .

قولُهُ : ( أَلْفَيْتَنِي ) : العَامِلُ فِي قَوْلِهِ : ( إِذَا الرِّيَاحُ ) .

( هَشَّ اليَدَينِ ) أي : خَفِيفَهُما ، يعني : ضَرَّابَاً بِالقِدَاحِ في الميسر . يهش لِلمَعْرُوفِ أَي : يَرْتَاحُ لَهُ .

( بَمَرْي ) أي : مَسْحٍ قِدْحِي ، وَأَصلُ ( المَرِي ) : مَسْحُ الشَّرْعِ ، فَشَبَّهَ مَسْحَ القِدَاحِ ـ لَمَّا كَانَتْ تُؤَدِّي إِلى طَعَامٍ ـ بِمَسْحِ الشَّرْعِ .

قَالَ الأَصْمَعِيُّ (٢) : ( الشَّجِيرُ ) : القِدْحُ الْمُسْتَعَارُ .

____________________

(١) شرح المرزوقي ٢ / ٥٢٧ .

(٢) تهذيب اللغة : شجر .