يُقَالُ : إِنَّهَا لِلنَّمِرِ بنِ تَولَبٍ (١) .
وَرَوَاهُ الْمُبَرِّدُ لَهُ (٢) .
[الطويل ]
|
١ـ إِذَا كُنتَ فِي سَعدٍ وَأُمُّكَ مِنْهُمُ |
|
غَرِيبًا فَلَا يَعْرُرُكَ خَالُكَ مِن سَعِدِ |
( سعد ) يُرِيدُ : سَعْدَ بنَ زَيدِ بنِ مَنَاةَ بنِ تَمِيمٍ (٣) .
( وَأُمُّكَ مِنْهُمُ ) : جُملَةٌ ، مَنصُوبَةَ المَوضِعِ .
( غَرِيباً ) خَبِرُ : ( كَانَ ) .
وَيُروى (٤): شَطِيراً .أَي : بَعِيداً عَن قَوْمِكَ .
____________________
(١) النمر بن تولب بن زهير بن أفيش العكلي ، شاعر مخضرم ، عاش عمراً طويلاً في الجاهلية لم يمدح أحداً ، ولا هجا ، وكان من ذوي النعمة والوجاهة ، جواداً ، وقاياً لماله . أدرك الإسلام وهو كبير السن ، ووقد على النبي صلىاللهعليهوآله فكتب عنه كتاباً لقومه ، وروى عنه حديثاً . توفي نحو سنة ١٤ ه ـ في البصرة ـ والأبيات في ديوانه : ١٢٥ ـ ١٢٦، في القسم الذي نسب إليه ولغيره من الشعراء .
طبقات فحول الشعراء ١ / ١٥٩ ، ١٦٠ ، ١٦٤ ، الشعر والشعراء : ١٧٧ ـ ١٧٨ . الأغاني ٢٢ / ٢٧٤ ـ ٢٨٧ ، الإصابة ٦ / ٣٧٠ ـ ٣٧٢ ، الأعلام ٨ / ٤٨ .
(٢) الكامل في اللغة والأدب ٢ / ١٩٧.
(٣) النسب ـ لابن سلام ـ : ٢٣٢ ، ٢٣٩ ، جمهرة أنساب العرب : ٢١٥ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ١٧٧ ، ٢٦٣ ـ ٢٦٤ .
(٤) لم نقف على هذه الرواية في المصادر التي بين أيدينا .
![الحماسة ذات الحواشي [ ج ٢ ] الحماسة ذات الحواشي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4717_Hamasah-That-Hawashi-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
