|
٥ـ وَلَكِنَّا نَأَ بْنَا وَاكْتَفَيْتُم |
|
وَلَا يَنأَى الْخَفِيُّ عَنِ السُّؤَالِ |
قَالَ البِيَارِيُّ : جَمَعَ فِي هَذَا البَيتِ ثَلاثَةَ مَعَانٍ : اعْتَذَرَ بِمَا لَا يُرَدُّ ، وَمَدَحَ بما لا يُجحَدُ ، وَأَظهر أمراً ، لا يُنَادَى وَلِيدُهُ ، يَقُولُ : بَعْدِتِ الدَّارُ ، واسْتَغْنَيْتُم بِفَضْلِكُم ، وَلَم نَبعُد عَنِ البحث ؛ لِفَرطِ حقوتِنَا بِكُم .
( اكتفيتُم ) أي : اكتفيتُم بِفَضلِ بَأْسِكُم . لَمْ يَفْتَقِرُوا مَعَهُ إِلَى عَوْنٍ .
( الحفِيُّ ) : الذي يَعنِيهِ أَمْرُكَ . يُقَالُ : فُلانٌ حَفِيٌّ بِفُلانٍ ، بَيِّنُ الحفوَةِ . إِذَا كَانَ بَرَّاً بِهِ .
١٨٠
![الحماسة ذات الحواشي [ ج ٢ ] الحماسة ذات الحواشي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4717_Hamasah-That-Hawashi-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
