في نسخة المرزوقي (١) : لا صيد . قَالَ : وَهُوَ مِن صِفَةِ الفَتَى . وَنَفَى ـ بقوله : ( لا ) ـ الفعل ، فَلِذَلِكَ لَم يُكَرَّر ( لا ) مَرَّتَيْنِ ، كَمَا يُقَالُ : لا عبدٌ لَكَ ، وَلا جَارِيَةٌ .

وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ ، فَقَد أَصْمَر بَعْدَ ( لا ) فعلاً ، وَجَعَلَ المَصْدَرَ يَرْتَفِعُ بِهِ ، وَيَكُونُ الفِعلُ الظَّاهِرُ ـ بَعدَهُ ـ تَفسِيرًا لَهُ ، كَأَنَّهُ قَالَ : لَا يُهِمُّهُ صَيدُ وحش ، يهمه .

قَالَ السَّيِّدُ الإِمَامُ ـ دَامَت أَيَّامُهُ ـ : وَإِذَا فَتَحتَ ( صَيدَ ) ، تَخَلَّصت مِن هَذَا التَّعَسُّفِ ، وَكَذَا قِرَاءَتُهُ فِي الأَصل .

وَقَولُهُ : ( مَعَا ) فِي مَوضِعِ الحَالِ ، أَي : مُخْتَلِفَةٌ عَلَى اختِلافِ أَجْنَاسِهَا .

قَولُهُ : ( وَلَكِنَّ ) : يُعَرِّضُ بِالحِرَابَةِ (٢) .

( المَخَاضُ ) النُّوقُ الحَوامِلُ ، وَالوَاحِدَةُ : خَلِفَةٌ .

( يَشُفُهُم ) أي : يَبْلُغُ مِنهُم مِن : شَفَهُ الحُزنُ ، وَالحُبُّ ، أَي : لَذَعَ قَلْبَهُ .

( اقْتَفَرُوهُ ) أي : تَتَّبَعُوهُ .

____________________

(١) شرح المرزوقي ٢ / ٤٩٦ .

(٢) شرح المرزوقي ٢ / ٤٩٧ ـ

(٣) الحرابة : سرق الأبل خاصة ، التذكرة الحمدونية ٧ / ٢٣٦ .