قوله : ( أو يَلقَى ) : ( أنْ ) فِيهَا مُضمَرَةٌ ، وَلَولا ذَلِكَ لَم يُعطَفِ الفعل على الإسم ؛ لاختلافهما .
وَإِذَا أُصْمر ( أَنْ ) ، صَارَ إِلَى مَعنَى الإِسمِ ، وَيَكُونُ التَّقْدِيرُ : ( دَمُ النَّارِ ) ، أو : لِقَاءُ كَمِيٌّ .
/ ١٣٤ / وَمِثْلُهُ قَولُهُ تَعَالَى : (وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا) (١) أي : أَو أَنْ يُرْسِلَ ، حَتَّى يَكُونَ ( أنْ ) مَعَ الفِعْلِ فِي تَقدِيرِ مَصدَرٍ مَنسُوقٍ عَلَى قَولِهِ : ( وَحْياً ) .
وَيُروَى (٢) : كَمِيَّاً مُسَفَعًا .
أي : سَفَعَتْهُ الحرب .
وَيُروى (٣) : مُشبعا
أي : جَرِيئاً .
|
٤ـ يُمَاصِعُهُ كُلَّ يُشَجِّعُ قَومَهُ |
|
وَمَا ضَرْبُهُ هَامَ العِدَا لِيُشَجَّعًا |
( يُماصِعُهُ ) أي : يُضَارِبُهُ بِالسَّيْفِ ، وَإِنَّمَا يُمَاصِعُهُ مَن يُمَاصِعُهُ ؛ لِيَحُثَّ قَومَهُ بِذَلِكَ عَلَى الشَّجَاعَةِ .
____________________
(١) سورة الشورى ٠٥١:٤٢
(٢) أعاد الرواية التي وردت في البيت. وفي الأغاني ٢١ / ١٥٦ ، شرح الفارسي ٢ / ٢٦٤ ، الشرح المنسوب ـ للمعري ـ ١ / ٣٢٨ : كمياً مقنعا ، وفي ديوانه : ٣٤ : كمياً مسلما .
(٣) شرح الفارسي ٢ / ٢٦٤ ، الشرح المنسوب ـ للمعزي ـ ١ / ٣٢٨ . ( الهامش ) .
![الحماسة ذات الحواشي [ ج ٢ ] الحماسة ذات الحواشي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4717_Hamasah-That-Hawashi-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
