ـ ١٦٤ ـ

[قَالَ المُثلَّمُ بن عَمرو التَّنُوخِيُّ ] (١):

[ المنسرح ]

/ ١٣٠ / ( الواو ) ـ في قوله : ( وفي صدري ) ـ للحال .

وَهَذَا الكَلَامُ وَعِيدٌ ، وَإِيذَانٌ بِأَنَّهُ مُجْتَهِدٌ فِي الطَّلَبِ ، وَرَاجِ أَلا يَحُولُ الأَجَلُ بَينَهُ ، وَبَينَ الأَمِلِ ، فِيهَا يَأْمُلُهُ مِن دَرَكِ الوِترِ .

قَوْلُهُ : (يَمْنَعُنِي ) : الجُملَةُ ، صِفَةٌ لِ ـ ( هم ) .

( لَذَّةَ الشَّرَابِ ) : إِشَارَةٌ إِلَى مَا كَانُوا يَنظُرُونَ : أَلَّا يَشْرَبُوا ، حَتَّى يتارُوا بالقتل .

( قِطَابَاً ) أي : تَمَزُوجَاً ، وَرَواهُ يَعْقُوبُ : قِطَابَى . وَأَنشَدَ :

____________________

(١) ما بين المعقوفتين مطموس في المخطوط، وما أثبتناء من سائر شروح الحماسة ، والأبيات في حماسة البحتري : ٤٩ ـ ٥٠، وفي المختلف والمؤتلف : ٢٧٦ ، وفي معجم الشعراء ٣٥٧، منسوبة إليه .

(٢) عجز بيت للنابغة الشيباني وصدره :

وفيه : منها قطاب

انظر : دیوان نابغة بني شيبان : ٣٧ .