وَكَانَ ابْنُ دَارَةَ ، هَجَا فَزَارَةَ ، فَحَلَفَ زُمَيلٌ : لا يَعْشَى لَذَّةٌ ، أو يضربهُ بِالسَّيفِ . فَوَرَدَ سَالِمُ المَدِينَةَ ، وَصَدَر مِنهَا ، فَلِقَيَ زُمَيلاً ـ عِشَاءٌ ـ يُرِيدُ المَدِينَةَ ، فَنَادَاهُ : أَلا تُحِلُّ يَمِينِي ؟ ـ يَهْزَأُ بِهِ .

ثُمَّ انطَلَقَ ، وَأَتْبَعَهُ زُمَيْلٌ فِي الظُّلامِ / ١٢٩ / فَغَشِيَهُ بِالسَّيْفِ ، فَأَصَابَ مُؤَخَّرَةَ الرَّحْلِ ، وَحَذَا عَضُدَهُ ذُبَابَ السَّيفِ حَدْيَةٌ (١) ، فَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، يَتَدَاوَى بِهَا ، فَزَعَمُوا أَنَّ بُسْرَةَ (٢) بِنتَ مَنظُورِ بنِ زَبَّانَ بنِ سَيَّارٍ (٣) ـ وَكَانَت عِندَ عُثمانَ ـ دَسَّتْ إِلَى الطَّبِيبِ سُمَّا فِي دَوَانِهِ ، فَمَاتَ (٤) .

وَقَالَ زُميل (٥) :

( المخزاة ) : الخزي .

____________________

(١) في المخطوط : وحدا عضده وكانت السيف حذية . وما أثبتناء من شرح التبريزي ١ / ٢٨٢ . خزانة الأدب ـ للبغدادي ـ ٢ / ١٤٨ ـ

(٢) في المخطوط : بشرة ـ بالياء المثناة من تحت ـ وما أثبتناه من شرح التبريزي ١ / ٢٨٢ .

(٣) في شرح التبريزي ١ / ٢٨٢ : بسرة بنت عيينة بن أسماء ، ويقال بنت منظور بن زبان بن سيار .

وفي أسماء المغتالين من الأشراف ( نوادر المخطوطات ) ٢ / ١٧٤ ، وخزانة الأدب للبغدادي ـ ٢ / ١٤٩ : أم البنين بنت عيينة بن حصن الفزاري .

(١) الخبر في أسماء المغتالين من الأشراف ( نوادر المخطوطات ) ٢ / ١٧٣ ـ ١٧٤ ، شرح التبريزي ١ / ٢٨٢ ـ ٢٨٣ ، خزانة الأدب ـ للبغدادي ـ ٢ / ١٤٨ ـ ١٤٩ ـ

(٥) شرح التبريزي ١ / ٢٨٣، خزانة الأدب ـ للبغدادي ـ ٢ / ١٥٠ .