ـ ١٦١ ـ

قَالَ ابنُ دَارَة (١) :

يُروَى : لابنِ دَارَةَ الفَرَارِي ، وَاسْمُهُ : سَالِمُ بْنُ مُسَافِعِ ، يَقُولُهَا لِزُمَيلِ بن أبير الفزاري (٢).

وَيُروى (٣) : لأرطاةَ بنِ سُهَيَّةَ فِي زُمَيلِ بنِ أُمْ دِينَارٍ (٤) .

[ الكامل ]

( زِمْل ) : رَدَّهُ إِلَى الأَصل ؛ لأَنَّ اسْمَهُ : زُمَيلٌ ، وَهُم كَثِيرًا مَا يَتَصَرَّفُونَ في الأسماء .

____________________

(١) هو سالم بن دارة ، واسم أبيه : مسافع، وأنه دارة ، من بني أسد . وسميت دارة الجمالها ، شبهت بدارة القمر . وهو من ولد عبد الله بن غطفان بن سعد . شاعر مخضرم ، وكان هجاء ، هجا بني قرارة ، فقتلوه .

أسماء المغتالين من الأشراف ( نوادر المخطوطات ) ٢ / ١٧٣ ـ ١٧٤ ، الشعر والشعراء : ٢٣٨ ـ ٢٣٩ ، المؤتلف والمختلف : ١٦٦ ـ ١٦٧ ، خزانة الأدب ـ للبغدادي ـ ٢ / ١٤٤ ـ ١٥٠ ، الأعلام ٣ / ٧٣ .

(٢) زميل بن أبير الفزاري ، أحد بني عبد الله بن عبد مناف ، ويسمى ابن أم دينار . هجا ابن دارة قومه فزارة، وتعرض له ولاته بالهجاء ، فحلف زميل : أن لا يأكل لحماً ، ولا يغسل رأسه ، ولا يأتي امرأة ، حتى يقتله ، فالتقاء منحدراً إلى الكوفة ، فقتله .

من نسب إلى أنه من الشعراء ( نوادر المخطوطات ) ١ / ١٠٢ ، الأغاني ١٣ / ٤١ ـ ٤٢ ، شرح التبريزي ١ / ٢٨٢ ، خزانة الأدب ـ للبغدادي ـ ٢ / ١٤٨ .

(٣) لم تقف على نسبة هذه الأبيات إلى أوطأة بن سهية . وفي شرح المرزوقي ١ / ٣٨٥ : قال آخر .

(٤) في المخطوط : أم ذبيان . والصواب ما أثبتناء من الحيوان ٣ / ١٨٥ .