( سوى ) ــ هَاهُنَا ــ بِمَعْنَى ( غَيْرِ ) وَهُوَ ــ رَفْعُ ــ فَاعِلُ ( لَمْ يَبْقَ ). وَفِي غَيْرِ هَذَا يَكُونُ ظَرْفَاً ، وَيَكُونُ مَعْنَاهُ : مَكَانَ ، وَبَدَلَ .

( دِنَّاهُم ) أَيْ : جَزَيْنَاهُم .

وَالأَوَّلُ لَيْسَ بِجَزَاء ، إِلَّا أَنَّهُ ــ لِلمُطَابَقَةِ ــ سَمَاءُ جَزَاءً . كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ( يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ ) (١) ، ( وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ) (٢) وَيُقَالُ : ( كَمَا تَدِينُ تُدَانُ ) (٣) . فَالأَوَّلُ لَيْسَ بِجَزَاءٍ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمَّا كَانَ سَبَا لَهُ ، وَمُقْتَضِبًا لَهُ ، سُمِّيَ بِهِ .

يُرْوَى (٤) : عَدَا .

قال (٥) : وَلا يَجُوزُ بِالغَيْنِ مُعْجَمَةٌ ؛ لأَنَّ اللَّيْثَ لَا يَغْدُو ، ثِقَةٌ أَنَّهُ لَا يَفُوتُهُ الصَّيْدُ مَتَى شَاءَ ، إِنَّمَا هُوَ (عَدًا ) مِنَ : العَدْرِ ، وَالعُدْوَانِ .

وَقَوْلُهُ : ( وَاللَّيْثُ غَضْبَانُ ) ــ هَذَا ــ المُبْتَدَأَ ، وَالخَبَرُ فِي مَوْضِعِ الحَالِ

__________________

(١) سورة النساء ٤ : ١٤٢ .

(٢) سورة الأنفال ٣٠:٨ .

(٣) جمهرة الأمثال ٢ / ١٣٩ ــ ١٤٠ .

(٤) شرح المرزوقي ١ / ٣٦ ، شرح الفارسي ٢ / ٨٠ ، شرح التبريزي ١ / ٢٦ .

(۵) شرح الفارسي ٢ / ٨١ .