يُعَبِّرُ قَوْمَهُ مِنْ بَنِي العَنْبَرِ بنِ تَمِيمٍ تَخَاذُهُم ، وَيَضْرِبُ لَهُمُ المَثْلَ بِجِدٌ بَنِي مازِنِ بنِ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ .
وَيُرْوَى ) : أَنَّ رَهْطَاً مِنْ بَنِي شَيْبَانَ ، أَغَارُوا عَلَى هَذَا الشَّاعِرِ - وَاسْمُهُ قُرَيْطٌ - فَاسْتَافُوا إِبْلَهُ ، فَاسْتَصْرَخَ قَوْمَهُ ، فَتَاقَلُوا عَنْهُ ، فَأَتَى بَنِي مَازِنٍ ، فَنَهَضَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ، فَأَغَارُوا عَلَى شَيْبَانَ ، فَاسْتَاقُوا مِنْ إِبْلِهِم أَكْثَرَ بِما أخِذَ مِنْ قُرَيْطٍ ، فَدَفَعُوهَا إِلَيْهِ ، فَمَدَحَهُم ، وَهَجَا قَوْمَهُ . هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ .
وَ مَوَازِنُ العَرَبِ ، أَرْبَعَةٌ " : مَازِنُ قَيْسٍ ، وَمَازِنُ اليَمَنِ ، وَمَازِنُ رَبِيعَةَ ، وَمَازِنُ تَمِيمٍ .
والمراد - هَاهُنَا - مَازِنُ تَمِيمٍ وَهُوَ : مَازِنُ بِنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرِو بنِ تميم " . وَهُم بَنُو أَخِي العَنْبَرِ بنِ عَمْرِو بنِ تَمِيمٍ .
وَذُهْلُ هُمَا ذُهْلانِ " ، وَكِلَاهُمَا مِنْ رَبِيعَةً " ، أَحَدُهُمَا : دُهْلُ بنُ شَيْبَانِ ابنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عُكَابَةَ ، وَالآخَرُ : ذُهْلُ مِنْ ثَعْلَبَةَ بنِ عُكَابَةَ .
(١) خزانة الأدب - للبغدادي - ٤٤١٫٧ .
(۲) نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ٣٦٨ .
(۳) النسب - لابن سلام - : ۲۳۸ .
(٤) جمهرة أنساب العرب : ٢١٦ ، ٣٢١ .
(٥) ربيعة بن نزار بن مصر ، من العدنانية، وتعرف بربيعة الحمرا ، وديارهم ما بين اليمامة والبحرين والعراق .
النسب - لابن سلام - : ٣٤٦ ، جمهرة أنساب العرب : ٤٨٣ - ٤٨٤ ، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب : ٢٤٢ .