ــ ٤١ ــ

وَقَالَ بَعضُ بَنِي أَسَدٍ (١) :

[ الوافر ]

الأحسنُ : أَيْدَيْتُ ، قَالَ ابنُ دُرَيدٍ (٢) في ( فَعَلْتُ وَ أَفَعَلتُ ) : يَدَيْتُ عَلَيْهِ ، وَأَيْدَيْتُ بِمَعْنَى ، عَن أَبي زيد (٣) وَ الأَصمعي (٤) .

قَالَ أَبُو النَّدَى : اسمُ ابْنِ حَسْحَاسٍ : عَمْرُو .

وَيُروى (٥) : ذِي الجَذَاةِ (٦) .

__________________

(١) قال ابن الأعرابي في كتابه : ( إصلاح ما غلط فيه أبو عبد الله النمري ) ، ( مخطوط ) الورقة رقم : ( هذا الشعر المعقل بن عامر بن عامر الأسدي ، أخي حضرمي بن عامر ، وهو فارس الدهماء ، مر ( يوم جبلة ) على ابن الححاس بن وهب العيوي ، وهو صريع ، فاحتمله إلى رحله ، وداواه ، حتى بره، ثم كساء ، وأداء إلى أهله ، وقال : يديت على ابن حسحاس ... الأبيات ) ، نقلاً عن هامش شرح الفارسي ٢ / ١٤٠. ونقل ذلك ــ أيضاً ــ التبريزي عن ابن الأعرابي في شرحه للحماسة ١/ ١٤٤، ١٤٥ .

(٢) كتابه هذا ما زال مخطوطاً و لم يطبع .

(٣) المخصص ١٤ / ٢٢٨ .

(٤) المخصص ١٤ / ٢٢٨ .

(٥) شرح الأعلم الشمري ١/ ٣١٨ ، شرح التبريزي ١ / ١٤٣ .

(٦) في معجم البلدان ٣/ ٣٧ : الجداة : موضع في بلاد غطفان ، وفيه رواية الأبيات التي بين أيدينا . و فيه ٣ / ٤٠ : ( الجذاة ــ بالفتح ــ لغة في الدال المهملة ، وقد تقدم ) .