بلادَ طَسَم (١) ، وَجَدِيسَ (٢) . وَهُم أُمَّةٌ مِنَ العَرَبِ ، بَادُوا ، وَانْقَرَضُوا ، وَقِيلَ : أَرَادَ بِالحَيَّيْنِ : جَدْسَاً وَجَدِيسَاً ، وَذَكَرَهُم ، وَالقَصْدُ إِلَى بِلادِهِم ، وَدِيَارِهِم .

وَ ( الرِّعَالُ ) : جَمْعُ : رَعْلَهُ ، أَوْ : رَعِيلَ ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنَ الخَيْلِ .

مِنْ عَادَتِهِم ، أَنْ يُقَدِّمُوا الرَّجَالَةَ عِندَ تَعْبِئَةِ الجَيْشِ .

والأَصْلُ فِي ( الحَرْشَفِ ) أَنْ تُسْتَعْمَلَ فِي الجَرَادِ ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ لِلْجَمَاعَةِ مِنَ الرَّجَالَةِ عَلَى النَّشْبِيهِ .

و ( تُتاح ) أي : تُقَدَّرُ .

__________________

(١) طسم بن لاود بن إرم ، أو : ابن سام ، ونحن لا نعرف من أمرهم غير ما ورد في القصص المدون في الكتب ، ولم يرد لهم ذكر في القرآن الكريم ، وقد جعلهم بعض أهل الأخبار من أهل الزمان الأول ، وموطنهم اليمامة .

تاريخ الطبري ١ / ٤٤٦ ــ ٤٤٨ ، لسان العرب : طسم ، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ١ / ٣٣٤ ــ ٣٣٥ ، الأعلام ٣ / ٢٢٦ .

(٢) جديس بن لاوذ بن ارم بن سام : حي من عاد. وهم أخوة طسم ، وقد كانوا أتباعاً لهم ، ويسكنون معهم في اليمامة .

تاريخ الطبري ١ / ٤٤٦ ــ ٤٤٨ ، لسان العرب : جدس ، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ١ / ٣٣٦ ــ ٣٣٧ ، الأعلام ٢ / ١١٣ ـ ١١٤.