بَلَغَ بَعْضَ الْمُلُوكِ عَنْ حُجَّيَّةَ بنِ الْمُضَرَّبِ (١) شَيْءٌ فَقَالَ حُجَّيَّةٌ فِي ذَلِكَ .

وَأَوْدَعَهَا بَابَ الحماسة ؛ لما في لَفْظِهَا ، وَمَعْنَاهَا مِنَ الفَظَاظَةِ ، وَالقَسْوَةِ .

[الطويل]

يُخَاطِبُ جَارِيَةٌ يَهْوَاهَا .

و ( كَانَ ) : تامة .

رَوَى أَبُو زَيْدٍ (٣) ، وَأَبُو حَاتِم (٤) : بُلُغْتَ . قَالُوا : يُخَاطِبُ مَلِكَا، يَعْتَذِرُ إليه.

__________________

(١) حجية بن المضرب الكندي ، أبو حوط ، شاعر ، جاهلي ، فارس ، من نصارى كندة ، أدرك الإسلام ، وأسلم.

الأغاني ٢٠ / ٣٣٠ ــ ٣٣٣ ، المؤتلف والمختلف : ١١٦ ، ٢٧٩ ، سمط اللآلي ١ / ٤٥٧ ، الأعلام ٢ / ١٧٠ .

(٢) في شرح الأعلم الشنتمري ٢ / ٧٩٧ : فإن كنت .... وفي سمط اللآلي ١ / ٤٥٧ : بلغت ....

(٣) سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن قيس بن زيد، أبو زيد الأنصاري، إمام مشهور في النحو ، توفي في البصرة سنة ٢١٥ هـ ، عن ثلاث وتسعين سنة له : لغات القرآن ، التثليث ، القوس والترس ، قراءة أبي عمرو ، اللغات ، الأمثال ، غريب الأسماء. وأشهر كتبه : النوادر في اللغة ( مطبوع ).

إنباء الرواة ٢/ ٣٠ ــ ٣٥ ، معجم الأدباء ١١ / ٢١٢ ــ ٢١٧ ، البلغة في تاريخ أئمة اللغة : ٨٤ ، بغية الوعاة ١ / ٥٨٢ ــ ۵٨٣ ، الأعلام ٣ / ٩٢ وروايته في كتاب النوادر في اللغة ٢٤٩.

(٤) لم تقف على رواية أبي حاتم هذه .