وَأَبْيَنُ مِنْهُ قَولُ العَبَّاسِ بنِ مَرْدَاسٍ (١) :

أي : أَيُّنَا يَتَهَدَّمُ ، كما يَتَهَدَّمُ الحَرْفُ .

وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ لَقِيَهُ فِي خَيْلٍ ، / ٣١ / وَابْنُ زَيَّابَةً وَحْدَهُ ، فَنَكَصَ عنْهُ ، فَاعْتَذَرَ مِن نُكُوصِهِ .

( والظَّنَّ عَلَى الكَاذِبِ ) يَعْنِي : أَنَّ مَنْ بَاشَرَ الحَرْبَ ، تَوَهُمْ أَنْ يَكُونَ هُوَ الغَالِبَ ، فَإِذَا قُتِلَ ، كَذَبَ ظَنُّهُ ، فَالظَّنُّ عَلَيْهِ ، لَا لَهُ .

وَقِيلَ : يَعْنِي بِالظَّنِّ : الظُّنَّةَ ، والتَّهْمَةَ .

وَالكَاذِبُ : المُبْطِيءُ عَمَّا يُدْعَى إِلَيْهِ .

وَيَكُونُ المَعنَى : وَالمُتَهَمُ مَنْ أَبْطَأَ . فَأَمَّا أَنَا ، فَلَا أُبْطِيءُ ..

__________________

(١) أخل به ديوانه المطبوع بتحقيق : يحيى الجبوري .