ــ ٢٣ ــ

وَقَالَ ابْنُ زَيَّابَةَ التَّيْمِيُّ (١) :

قَالَ أَبُو رِيَاسٌ : هُوَ فَارِسُ بِجلَةٍ (٢) عَمْرُو بنُ الأَي (٣) .

في بَعْضِ النِّسَخ (٤) : زَبَّابَةٌ ، وَهُوَ مِنْ : زَبَيْتُ القِرْبَةَ ، أَي : مَلاتها ، فاز دبَّتْ ، أَي : مُلِئَتْ ، وَالرَّبُّ : الملة .

و ( زَيَّابَةُ ) اسْمٌ مُرْتَجَلٌ عَلَماً ، وَهُوَ : ( فَعَالَةٌ ) ، أَوْ ( فَيْعَالَةٌ ) ، أَوْ ( فَوْعَالَةٌ ) من لَفْظِ ( الأَزْيَبِ ) ، وَهُوَ النَّشَاطُ .

و ( تيم ) : ( فَعْلُ ) مِنْ تَيَمَهُ الحُبُّ ، وَيُقَالُ : تَامَهُ ــ أَيْضاً ــ . وَمِنْهُ : تَيْمُ اللَاتِ ، أَي : عَبْدُ اللَّاتِ (٥) .

__________________

(١) هو سلمة بن ذهل التيمي ، وزيابة أمه ، وهو شاعر جاهلي ، يخاطب بهذه الأبيات عمرو بن لأي التيمي ، وكان بينهما ما يكون بين بني العم من العداوة .

ألقاب الشعراء و من يعرف منهم بأمه ( نوادر المخطوطات ) ٢ / ٣٤٦ ، الكامل في اللغة والأدب ١ / ٤٣٠ ــ ٤٣٣ ، الأغاني ١٩ / ٢٢ ، سمط اللآلئ ١ / ٥٠٣ ــ ٥٠٥ ، خزانة الأدب ــ للبغدادي ــ ٥ / ١٠٧ ــ ١١٩ ، وفيه إشارة للاختلاف في اسمه ، وانظر ــ أيضاً ــ : الأعلام ٨٤ / ٥.

(٢) مجلز : على زنة ( منبر ) ، فرس عمرو بن لأي ، المخاطب بهذه الأبيات . و في كتاب أسماء خيل العرب و فرسانها لابن الأعرابي : ٦٩ غير هذا .

(٣) ويبدو أن في الأمر خلطاً بين قائل الأبيات وبين المخاطب بها ، وهو واضح فيها نقله المصنف عن أبي رياش.

راجع : خزانة الأدب ــ للبغدادي ــ ١١٨/۵ وانظر : هامش اليمني على سمط اللاتي ١ / ٥٠٣.

(٤) شرح الفارسي ٢ / ١١٧ ، سمط اللآلي ١ / ٥٠٤

(٥) المبهج : ١٩ .