البحث السادس
في الشبه (١)
وفيه مطلبان :
الأول
في ماهيته
اختلف الناس في تفسيره مع أن اسم الشبه وإن أطلق على كل قياس الحق الفرع فيه بالأصل بجامع يشبهه فيه ..
فقال قوم : إنه ما تردد الفرع فيه بين أصلين ووجد فيه المناط الموجود في كل واحد من الأصلين، إلا أنه يشبه أحدهما في أوصاف هي أكثر من الأوصاف التي بها مشابهته للآخر، فإلحاقه بما هو أكثر مشابهة هو الشبه ، كالعبد المقتول خطأ إذا زادت قيمته على دية الحر، فإنه قد اجتمع فيه مناطان متعارضان :
النفسية وهو مشابه للحر فيها ، ومقتضاه عدم الزيادة على الدية .
(١) لمزيد الاطلاع راجع هذا البحث في : شرح العمد ٥٤٢ ، المعتمد ٢ : ٨٤٢ ٠ إحكام الفصول للباجي : ٥٥٢ ، التبصرة : ٤٥٨ ، اللمع : ٢۰۹ الفقرة ٢٦٠ ، شرح اللمع ٢ - ٨١٢ الفقرة ٩٤٣ ، التلخيص ٣: ٢٣٥ الفقرة ۱۹۸۱ ، البرهان ٢ : ٥٦١ المسألة ۸۲۵ ، قواطع الأدلة ٤ : ١٨٣ - ١٨٦ ، المنخول : ۳۸۰ - شفاء الغليل : ٣٠٣ ، أساس القياس : ٨٦ ، المستصفى ٣ ٦٤١ ، الواضح ٣ ٢٤ ، كتاب في أصول الفقه : ١٨٦ الفقرة ٣٧٢ ، ميزان الأصول ۲ : ٨٦٤ ، المحصول ۲۰۱۵ ، روضة الناظر ٣ : ٨٦٨ ، الإحكام للآمدي ٣: ۲۵۷، شرح المعالم لابن التلمساني ٢ ٣٦٤ ، منتهى الوصول : ١٨٤ ، المختصر ( بيان المختصر (۳) : ۱۳۱ ، الحاصل ٢ ٨٩٤ ، التحصيل ٢٠١:٢ . شرح تنفيح الفصول : ٣٩٤ ، نفائس الأصول ٧ : ٣٤٦٧ ، منهاج الأصول (الإبهاج في شرح المنهاج (۳) : ۷۲ ، شرح مختصر الروضة ٣ : ٤٢٤ ...
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٥ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4712_Nahayah-Wosoul-part05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
