عباس أنه كان يقول : سبق الكتاب الخفين ، فقال : كذاب ، أنا رأيت
ابن عباس يمسح على الخفين (١).
الثاني والثلاثون : قال أيوب (۲) لسعيد بن جبير : إن جابر بن زيد (۳) يقول : إذا زوج السيد العبد فالطلاق بيد السيد قال : كذب جابر (٤) .
ا صاحب المعارف أنه نشأ بمكة وعلم الكتاب بها وأنه ابن أمة سوداء ، وكان أسود أشل أفطس أعرج ثم عمي بعد ذلك ، وهو معدود في التابعين ، سمع من ابن عباس وابن عمر وابن الزبير، وروى عنه الزهري وقتادة وعمرو بن دينار ، توفي سنة ثمان و ثمانين .
أنظر : منتهى المقال ٤: ١٩٠٤٫۳۰۹ ، قاموس الرجال ٧: ٤٨٨٩٫٢٠٢ ، طبقات ابن سعد ٢ - ٣٨٦ ، المعارف : ٢٥٢ ، تهذيب الأسماء واللغات ١: ٤٠٩٫٣٣٣ ، تهذيب الكمال ۲۰ : ۳۹۳۳٫۱۹ ، العبر ۱ : ۱۰۸ ، شذرات الذهب ١ : ١٤٧ .
) المصنف لابن أبي شيبة ١ : ١٨٦ كتاب الطهارات - من كان لا يرى المسح ...
(۲) هو أبو بكر أيوب بن أبي تميمة السختياني مولى عنزة ويقال مولى جهينة، عداده في رواة العامة وعلمائهم، سمع من مجاهد بن جبر والحسن البصري ومحمد بن سيرين وأبي الشعثاء جابر بن زيد وعطاء بن أبي رباح ، وروى عنه الزهري وعمرو بن دينار وقتادة وشعبة ، سكن البصرة وكان منزله بها وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومئة ..
أنظر : طبقات ابن سعد : ٢٤٦ ، حلية الأولياء ٣: ٢٠٥٫٣ ، تهذيب الأسماء واللغات ۱: ۷۹٫۱۳۱، تهذيب الكمال ٣ ٦٠٧٫٤٥٧ ، سير أعلام النبلاء ٦ : ٧٫١٥ ، شذرات الذهب ۱: ۱۸۱ .
(۳) هو أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدي البصري، تابعي سمع من ابن عباس وابن عمر والحكم بن عمرو الغفاري ، وروى عنه عمرو بن دينار وقتادة وأيوب السختياني ، وانهم بانتسابه إلى الخوارج ، إلا أنه روي عنه نفي ذلك عند موته سنة ثلاث ومائة أو ثلاث وتسعين حينما سئل : إن الأباضية يزعمون أنك منهم ؟ فقال : أبرأ إلى الله منهم.
أنظر : قاموس الرجال ۲ : ۱۳۲۹٫۵۰۸ ، طبقات ابن سعد ۷ : ۱۷۹ ، الجرح والتعديل ٢ : ٢٠٣٢٫٤٩٤ ، مروج الذهب ٣ : ۲۰۳ ، تهذيب الأسماء واللغات ١ : ٩٨٫١٤١ ، سير أعلام النبلاء ٤ : ١٨٤٫٤٨١ ، العبر ١ : ٨٠ ، شذرات الذهب ١٠١:١ .
(٤) المصنف لابن أبي شيبة ٥: ۸۸ كتاب الطلاق - في الرجل بأذن لعبده في النكاح . من قال الطلاق بيد العيد .