وجعفر بن مبشر (۱) وجعفر بن حرب (۲) : يستحيل ورود التعبد بالقياس ، وإن اختلفوا في المأخذ .
وهؤلاء اختلفوا ، فقال بعضهم : المنع يختص بشرعنا (٣) .
وبعضهم منع من التعبد به في كل الشرائع (١). وقال القفال (٥) من
أنظر : الفهرست : ۲۱۳ ، تاريخ بغداد ٥ : ٢٩٢٩٫٤١٦ ، الأنساب ١ : ٢٣٤ ، سير أعلام النبلاء ۱۰ ۵۵۰ ، طبقات المعتزلة : ۷۸ ، آراء المعتزلة الأصولية : ٥٣ ..
(۱) هو أبو محمد جعفر بن مبشر الثقفي من معتزلة بغداد ، كان فقيهاً متكلماً صاحب حديث، له خطابة وبلاغة ورئاسة في أصحابه ، مع ذلك كان ورعاً زاهداً عفيفاً ، وله أخ يقال له : حبيش يعرف الكلام. ومن كتبه : الأشربة ، السنن والأحكام ، الاجتهاد ، وغيرها ، توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين .
انظر: أعيان الشيعة ٤ : ۱۳۸ ، قاموس الرجال ٢ : ١٤٩٤٫٦٥٦ ، الفهرست : ٢٠٨ ، تاریخ بغداد ٧: ٣٦٠٨٫١٦٢ ، میزان الاعتدال ١ ١٥١٧٫٤١٤ ، سير أعلام النبلاء ١٠ : ٥٤٩ ، طبقات المعتزلة : ٧٦ ، لسان الميزان ۲ : ۵۰۷٫۱۲۱ ، آراء المعتزلة الأصولية : ٥٣ ..
(۲) هو أبو الفضل جعفر بن حرب الهمداني من المعتزلة البغداديين ، وكان زاهداً عفيفاً ورعاً ناسكاً . يقال : إنه حضر مجلس الوائق للمناظرة وحضرت الصلاة فصلى بهم الواثق وتنحى جعفر وصلى وحده .
وتوفي سنة ست وثلاثين ومائتين، وله من الكتب : متشابه القرآن ، الاستقصاء . الأصول ، وغيرها ..
أنظر : قاموس الرجال ۲ : ١٤٣١٫٦۱۵ ، الفهرست : ۲۱۳ ، تاریخ بغداد ۷ : ٣٦٠٩٫١٦٢، سير أعلام النبلاء ۱۰ : ٥٤٩ ، میزان الاعتدال ١: ١٤٩٧٫٤٠٥ . طبقات المعتزلة : ۷۳ ، لسان الميزان ٢ ٤٥٦٫١١٣ . آراء المعتزلة الأصولية : ٥٣ .
(۳) حكاه الرازي في المحصول ٥: ۲۳ ، تاج الدين الأرموي في الحاصل ۲ : ۸۳۲ سراج الدين الأرموي في التحصيل ٢ : ١٦٠ .
(٤) حكاه الرازي في المحصول ۲۳:۵ ، تاج الدين الأرموي في الحاصل ۲: ۰۸۳۲ سراج الدين الأرموي في التحصيل ٢ : ١٦٠ .
(٥) حكاه الرازي في المحصول ٢٢:٥ الأمدي في الإحكام ٤ : ٢٧٢ ، تاج الدين
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٥ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4712_Nahayah-Wosoul-part05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
